推展望色大意《望诊遵经》_【中医宝典】

...何也.喜色油然以出.怒色厉然以侮.欲色妪然以愉.惧色薄然以下.忧悲之色.瞿然以静也.色者气之华.有诸内必形诸外也.更进而推展之.如经言风寒中人.使人毫毛毕直.皮肤闭而为热.夫皮肤既闭.则其面色亦闭矣.此可因经言皮肤闭.而知其面色闭.又可因病患面色闭.而知其皮肤闭.即可因面色闭.皮肤闭.而知其伤于寒也. 伤寒 一日.太阳受之.太阳主表.其证头项痛.腰脊强. ...

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大意_《达生编》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...专精方药而未及其所以然.或略一及之而未竟其旨.徜非究心有素之人.未易明而用之也.仓卒之际.殊难得力.兹特倡明天德自然之说.不厌烦絮重复.以期畅.使平日可以预防.临时可以应急.从此天下后世产母婴儿.同登寿域.岂不快哉.然亦特曲遵古人之意而条达之.非创为异说也.此编只是反复以言其理.至于方药殊未之及.偶载一二.皆取先贤古方.极平极稳者.盖极平常之事.须用极平常...

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诊脉大意_《千金翼方》在线阅读_【中医宝典】

...三阴三阳十二经皆有动脉,而独取寸口者,何也?扁鹊曰∶昼夜漏水下百刻,凡一刻一百三十五息,十刻一千三百五十息,百刻一万三千五百息,脉行五十度周身,漏下一百刻,荣卫行阳二十五度,行阴二十五度,合五十度为一周,而复会于手太阴。手太阴者,寸口也,寸口者,五脏六腑气血之所终始,故法取于寸口也。脉有尺寸者,从关至尺是尺内阴之所治,从关至鱼际是寸内阳之所治。寸口位八分,...

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孩子打呼噜 家长别大意_【中医宝典】

...感冒,最近睡觉开始打呼噜了,开始父母没在意,觉得孩子睡得香才会有呼噜,但发现孩子的呼噜声越来越急促,有时发现孩子会有憋气的感觉。这才觉得不能大意,赶紧来找医生。 河南省中医院耳鼻喉科的蔡纪堂副主任医生仔细检查后说,团团是典型的腺体肥大和扁桃体肿大,而且已经把气道堵塞得只有一条小缝了,必须马上治疗。儿童一般都有腺样体肥大,但这属生理性的,会随着年龄的增长而逐...

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孕妇皮肤瘙痒不要大意_妇科产科_【中医宝典】

...管,引起胆汁引流不畅,胆盐不能很好地排泄,是在肝脏郁结、在血中积累,形成黄疸;血中的疸盐刺激神经末梢,在临床上表现出 瘙痒症 状。 妊娠期肝内胆汁郁结症易造成胎儿宫内缺氧,特别是在临产时缺氧现象较明显,并易导致孕产妇发生早产及产后出血过多。因此,孕妇应当引起重视,去妇产科作检查,特别是在临产期更不可大意,若发现孕妇有异常,应加强监护,确保孕妇和胎儿的平安。

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夏伤大意_《时病论》_【中医宝典大全】

夏伤暑者,谓季夏、小暑、大暑之令,伤于暑也。其时天暑地热,人在其中,感之皆称暑病。夫暑邪袭人,有伤暑、冒暑、 中暑 之分,且有暑风、暑温、暑咳、暑瘵之异。伤暑者,静而得之为伤阴暑,动而得之为伤阳暑。冒暑者,较伤暑为轻,不过邪冒肌表而已。中暑者,即中 也,忽然卒倒,如 中风 状。暑风者,须臾昏倒,手足遂抽。暑温者,较阳暑略为轻可。暑咳者,暑热袭肺而咳逆。暑瘵...

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辨列少阳条例大意_《伤寒贯珠集》_【中医宝典大全】

少阳居表里之间.当肓膜之处.外不及皮肤.内不及于脏腑.汗之而不从表出.下之而不从里出.故有汗吐下之戒.而惟小 柴胡 一方和解表里.为少阳正治之法.凡十六条.其次则有和解而兼汗下之法.谓证兼太阳之表.则宜兼汗.或证兼阳明之里.则宜兼下.如 柴胡加桂枝汤 柴胡加芒硝汤 大柴胡汤 柴胡桂枝汤 等方是也.夫有汗下之禁.而或汗之.或下之.此亦少阳权变法也.凡四条. ...

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辨列厥阴条例大意_《伤寒贯珠集》_【中医宝典大全】

厥阴为阴之尽.为脏之极.阴极而尽.则必复反而之阳.故厥阴之生死.在厥热之进退也.本篇厥阴脉证之下.先辨厥热进退.所以明生死之机.次论生死微甚.所以明阴阳之故也.而厥阴有热.虑其伤阴.必以法清之.厥阴有寒.虑其伤阳.必以法温之.一如少阴之例也.盖厥阴少阴.同为阴脏.而俱属阳火.故于二者群分类聚.欲学人明辨而深思之耳.其次为厥阴汗下诸禁. 盖欲蒙其利.不可不知...

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吐法大意_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...为 皮毛 胃腑而设。汗之言邪在皮毛,吐之言邪在胃之上脘,下之言邪在胃腑凝结。今人用吐法,用在半表半里,所害非浅。盖少阳胆经汗、吐、下三法皆禁,误吐之遂变为坏证,则吐不施半表半里明矣。若胃上脘痰涎胸痞者,方敢议吐。(实邪用 瓜蒂 赤小豆 吐之,虚烦用 栀子 淡豆豉 吐之,虚痰以 人参芦 吐之,风痰以 皂角 、 白矾 吐之,干 霍乱 以烧盐、热 童便 吐之。)

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辨列太阳条例大意_《伤寒贯珠集》_【中医宝典大全】

伤寒 一证.古称大病.而太阳一经.其头绪之繁多.方法之庞杂.又甚他经.是以辨之非易.然非不可辨也.盖太阳之经.其原出之病.与正治之法.不过二十余条而已.其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也.假使治伤寒者.审其脉之或缓或急.辨其证之有汗无汗.则从而汗之解之.如 桂枝 、 麻黄 等法则邪却而病解矣.其或合阳明.或合少阳.或兼三阳者.则从而解之清之.如 葛根...

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