黄帝内经诊法学说_【黄帝内经

望闻问切四诊源于《黄帝内经》,如《素问·阴阳应象大论》说:“善诊者,察色按脉,先别阴阳,审清浊,而知部分;视喘息,听音声,而知所苦;观权衡规矩,而知病所主;按尺寸,观浮沉滑涩,而知病所生。以治无过,以诊则不失矣。”又如《灵枢·邪气脏腑病形》说:“见其色,知其病,命曰明;按其脉,知其病,命曰神;问其病,知其处,命曰工。”《黄帝内经》论诊法者甚多,谨按望闻问切之...

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运气学说在医学上应用_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

在中医学上,运气学说主要是用来推测气候变化对人体生理病理可能产生的影响,以作为临床诊断和防治疾病时的参考。 一、运气与生理 人与自然界是一个动态变化着的整体。中医学认为,一年四季的气候变化经历着春温、夏热、秋凉、冬寒的规律,它对人体的脏腑、经络、气血、阴阳均有一定的影响。运气运行所形成的正常气候是 人类 赖以生存的必备条件。人体各组织器官的生命活动,一刻也...

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阴阳学说在中医中应用_中医文化中医理论_【中医宝典】

(一)说明人体组织结构 以大体部位言:阳――上部、体表、背部、四肢外侧、五脏。 阴――下部、体内、腹部、四肢内侧、六腑。 以生理功能言:心为阳中之阳,肺为阳中之阴 肝为阴中之阳,肾为阴中之阴,脾为阴中之至阴 (二)说明人体的生理功能 具有固护、温煦肌表作用的卫气,称为卫阳。 具有化生血液、濡养作用的营气,称为营阴。 (三)说明人体的病理变化 阳盛则热,阴盛...

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从贺普仁“以血行气络血学说”理论看血与气的关系_【中医宝典】

张晓霞 原载于《北京中医》第4期 贺普仁教授曾任中国 三棱 针决破皮肤,强迫恶血外出,通过治血达到调气作用。血脉畅通,阳气恢复,故痛止冷消。

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素问版本_【黄帝内经

黄帝内经素问,人民卫生出版社,1963.统一书号:14048-2722 黄帝内经素问校注语译,郭霭春,天津科学技术出版社,1999.ISBN9787530821145 黄帝内经素问,人民卫生出版社,2005.ISBN9787117067225 重广补注黄帝内经素问(影宋本),学苑出版社,2009.ISBN9787507731682 《素问》全元起本研究与辑复...

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中医阴阳学说在中医中运用_中医文化中医理论_【中医宝典】

...规律,则人之 皮毛 在外为阳,脏腑在内为阴;头在上为阳,足在下为阴。 (二)阴阳与人体生理关系:人体的健康与否,决定于阴阳的是否调和,如《内经》所说:“阴平阳秘,精神乃治”。人体摄取饮食后,经过脾、胃的腐熟运化,将营养物质运送至全身各处,使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛。食物消化后有形的废料,由前后二阴排出。人体之阴阳若是保持在平衡的情况下,人体就健康。 ...

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古代有关《黄帝内经研究著作_【黄帝内经

黄帝内经素问吴注(清)吴昆著;孙国中点校 黄帝内经素问直解(清)高士宗、吴昆著;孙国中点校 黄帝内经素问集注(清)张志聪著;孙国中点校 黄帝内经素问注证发微(明)马莳著;孙国中、方向红点校 重广补注黄帝内经素问(清)薛富辰批阅句读;孙国中点校 类经——黄帝内经分类解析(上中下)(明)张介宾著 灵枢悬解(清)黄元御著 黄帝内经太素新校正(唐)杨善上撰著;钱超尘...

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免疫网络学说及其在医海陆空中应用_《细胞和分子免疫学》_【中医宝典大全】

1974年,Jerne根据现代免疫学对抗体分子独特型认识,在Burnet“克隆选择学说”的基础上提出了著名的免疫网络学说(immune network theory)。该学说认为,任何抗体分子或淋巴细胞的抗原受体上都存在着独特型,它们可被机体内另一些淋巴细胞识别而刺激诱发产生抗独特型。以独特型同抗独待型的相互识别为基因,免疫系统内构成“网络”联系,在免疫调...

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五行学说在疾病诊断和治疗上体现_中医理论_【中医宝典】

...辨清了脏与脏之间相互关系后,在治疗时,除了对本脏病变进行处理外,还应考虑到其他有关的脏腑,并调整其关系,控制其传变,以达到治疗的目的。五行学说在治疗上的具体运用,可归纳以下几个方面: 1、木郁达之。木郁是指 肝气郁结 而致瘸,达之是通过治疗使之畅选。也就是说肝气郁结的病人,如果在临床上表现两胁胀满或窜痛、 胸闷 不舒、 呕吐 酸水、 食欲不振 、 腹痛 、...

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阴阳学说在中医学中应用_中医文化中医理论_【中医宝典】

...产生着阴精,因而阳气和阴精,相互转化,相互为用,并保持着相对平衡。故《素问》说:"阴平阳秘,精神乃治。" (3) 说明人体的组织结构 阴阳学说在阐释人体的组织结构时,认为人体是一个对立统一的有机整体,其组织结构可划分为相互对立的阴阳两部分,且又彼此相互联系,密切合作。 首先,就人体的部位与结构来说,外为阳,内为阴;背为阳,腹为阴;头部为阳,足部为阴;体表为...

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