沫痰 ，证名。 痰证 之一。因 气虚 不能约束 津液 所致，痰涎量多而不甚粘稠之证。《不居集》卷十七：“沫痰，人有坐处，卒吐痰涎满地，其痰不甚稠粘，此 气虚不摄 而吐沫也。不可用 利药 。 六君子汤 加 益智仁 以摄之。”参见痰证条。
痰结实 ，病证名。指痰水聚结于胸膈之病证。又名 膈痰 。《 诸病源候论 . 痰饮 诸 病候 》：“痰 水积 聚，在于胸府，遇冷热之气相搏，结实不消，故令人心腹痞痛，气息不安， 头眩 目暗，常欲 呕逆 ，故言痰结实。”《 外台秘要 》用 瓜蒂散 吐其胸膈之 结痰 。参见膈痰、 痰证 条。
...之阴气．胃气得之．则留恋不脱．若津液亏损．胃为孤阳．阴绝而阳亦绝．古云． 伤寒 偏死下虚人．盖有见于此也．今之医家．不知津液为何物．动手便用燥剂．杀人惨于刀刃矣．然而燥之一气．诸书从未辨明．即以素问之遗．亦言秋伤于虚．后代名医错出．并无一人改正其讹．所以疑误至今．用药鲜当也．惟法律始详辨之．盖言风主于春．寒主于冬．暑湿火兼主于夏．而燥则专主于秋也．立秋之后．...
精虚痰 ，指因元精虚亏所致的 痰证 。《 症因脉治 》卷二：“精虚痰， 骨蒸潮热 ， 虚火 时升，脉多细数。”治宜补精 化痰 ，方用地黄丸、加减 二冬 汤、 固本丸 加玄武胶，佐以 理气 药等。参见痰证条。
伏痰 ，又称“宿痰”。指 水饮 由于 内热 的煎熬而成的痰，停留在膈间较久而得名。在 中医 认为 伏痰 与 伏饮 意义基本相同，但“饮”多伏于胸腹四肢，（类似于 水肿 和胸腹腔 积水 的现象）。而“痰”则全身各处均可潜伏，除一般有咯痰症状的疾病外，如 癫痫 ，某些 关节病 ， 淋巴结肿大 的 病症 等，在辨症施治方面往往均兴伏痰有关。
痰泻 ，病证名。即 痰泄 ，一名 痰积泄泻 。《 医学入门 》卷五：“痰泻，或泻或不泻，或多或少。此因痰留肺中，以致 大肠 不固。” 泻下 物如白胶、或如 蛋白 状， 泄泻 时泻时止、时轻时重，常兼有 头晕 恶心 ， 胸闷 食减 ， 肠鸣 ，苔微腻， 脉弦滑 。宜 化痰 祛湿 ，用节斋化痰丸、海青丸、青州白丸子及 二陈汤 加味方； 脾虚 者，用 六君子汤 。...
痰呕 ，病证名。一名 痰饮呕吐 。《 三因极一病证方论 》卷十一：：“病者素盛今瘦，肠中沥沥有声，食入即呕，食与饮并出，名曰痰呕。”参见痰饮呕吐条。
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