...柴胡、前胡、黄连、生地。【功能主治】内丹,从胁下至腰下肿,发赤色大小便不通。【用法用量】加生姜2片,大枣1个,水2钟,煎服。外用救急丹醋磨敷患处。【摘录】《疮疡经验全书》卷二▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医效秘传》卷三:连翘败毒散【处方】...
...难生矣。近观同道之友,颠倒砭之,不行其手法以害诸儿,故不辞琐琐,又申明之。又曰∶凡丹入于腹中,饱闷脐凸,体若燔炭者死。又曰∶内丹从胁下至腰下肿,发赤色至腰则死。申斗垣曰∶内丹言赤色如涂朱,映于肉里,故名内丹,似板而微肿。如发于渊腋金门等穴,...
...谁家?有姑射山人,笑上仙槎。秀靥凝脂,明妆晕酒,暖信烘霞。浑未许墙头杏花,是偷尝鼎内丹砂。清思交加,疏影横斜,老石槎牙。 溪月王真人开元道院二首 木香亭蕉影窗纱,路人桃源,门掩仙家。堂覆黄云,香飞绛雪,袖拂青霞。鲛血古荧荧剑花,麝煤温颗颗丹芽...
...咽为先。 吐唯细细,纳唯绵绵。 坐卧亦尔,行立坦然。 戒于喧杂,忌以腥羯。 假名胎息,实曰内丹。 非止治病,决定延年。 久久行之,名列上仙。 ...
...。”详炮制条。《修真十书》养生、气功丛书。编者不详。六十卷。本书收集了隋唐两宋时期数十种气功、养生著作,从各个方面记述了元代以前养生、气功、导引、内丹的理论与功法,内容极为丰富,尤为古代气功学术的一大专集。收入《道藏》第一百二十二至...
...至,玉笈琅函,倍为珍重。生视之,悉讲吐纳导引之法,炉火铅汞之术。生曰:“此神仙家言,仆门外汉耳,不敢妄对。”女曰:“内丹外丹二者,孰易孰难?”生曰:“内丹由◆炼而来,得之自然;外丹专恃烹烧,恐一旦成功,亦必有厄之者,未能操之左券也。”女曰:...
...道教法术 道教道术一词,源出《庄子.天下篇》(见《庄子.天下篇》),与“方术”、“方技”是一个意思,道教中人也有称为“仙术”的。 道教所从事的道术很多,如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。宋马...
...超越主体存在的自为的价值从而达到自在的学问。具体而言, 中医学在道教哲学的影响下, 以其老子“人法地, 地法天, 天法道, 道法自然”的哲学观制定了中医学的医学模式,而道教则具体的应用了中医学对人体理论的认识, 尤其是唐宋以后道教的内丹理论...
...的影响下,以其老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的哲学观制定了中医学的医学模式,而道教则具体的应用了中医学对人体理论的认识,尤其是唐宋以后道教的内丹理论的成熟,更是大量的借鉴中医学有关精气神的理论的结果。这些,都表明了中国哲学的本体论...
...以延年益寿。所谓“丹田”从根本上理解应是人体藏养生长“内丹的土地”,即真阴元阳出入长养的处所。对于“丹田”部位,古今认识不一,有脐下一寸、一寸二分、二寸、二寸五分等说,有上、中下三丹田之说,但就其本质,不必拘泥于几寸几分,而应以实际的出入...
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