人参 和 银耳 若由原来的白色或淡黄色变成米黄色或炒米色,仍可服用;若不但外表变成棕色或褐色,连内部也已变色,则说明该药物已经变质,便不宜再服。 面对陈年补药,弃而不用,舍不得,继续服用,又怕不安全,那么,如何判断这些补药能否入口呢?现分别作一介绍。 人参 和 银耳 若由原来的白色或淡黄色变成米黄色或炒米色,仍可服用;若不但外表变成棕色或褐色,连内部也已变色
...。男女媾精,阴阳和调,胎孕方成,故能有子而繁衍后代:俟至老年,精气衰微,天癸竭而地道不通,则丧失了生殖繁衍能力。由此可见,精是繁衍后代的物质基础,肾精充足,则生殖能力强;肾精不足,就会影响生殖能力。故 补肾填精 是临床上治疗 不育 、 不孕 等生殖机能低下的重要方法。 (二) 生长发育 人之生始于精,由精而成形,精是胚胎形成和发育的物质基础。人出生之后,犹赖...
...类经.脏象类》)。机体的生理活动和气血 津液 的 化生 ,都需要依靠饮食物的营养,所以又称胃为水 谷气 血之海。胃主受纳功能是胃主腐熟功能的基础,也是整个 消化 功能的基础。若胃有病变,就会影响胃的受纳功能,而出现 纳呆 、 厌食 、胃脘胀闷等 症状 。 胃主受纳功能的强弱,取决于 胃气 的盛衰,反映于能食与不能食。能食,则胃的受纳功能强;不能食,则胃的受纳...
...应统一整体观的指导下,用普遍联系和发展变化的观点, 辩证 地探讨了气候变化、『饮食劳倦和精神活动等在发病过程中的作用,奠定了中医病因学的理论基础。如肝属木,在四时应春,在 六气 为风,在 五味 为酸,在志为怒,在体合筋,开窍于目,与胆相 表里 。故气候异常变化的“风”,情志过激的“怒”,饮食失调的“酸”等均可成为引起 肝脏 发病的原因。肝一旦发病,就会导致肝...
... 等 器官组织 之内和组织之间,起着滋润濡养作用。同时,津能载气,全身之气以津液为载体而运行全身并发挥其生理作用。津液又是 化生 血液的物质基础之一,与血液的生成和运行也有密切关系。所以,津液不但是构成人体的基本物质,也是维持人体生命活动的基本物质。 津与液虽同属水液,但在性状、功能及其分布部位等方面又有一定的区别。一般地说,性质清稀,流动性大,主要布散于体...
...灵性记忆不在心而在脑”(《 医林改错 》)。“脑为元神府,精髓之海,实记忆所凭也”(《 类证治裁 .卷之三》),这种思维意识活动是在元神功能基础上,后天获得的思虑识见活动,属识神范畴。识神,又称思虑之神,是后天之神:故曰:“脑中为元神,心中为识神。元神者,藏于脑,无思无虑,自然虚灵也。识神者,发于心,有思有虑,灵而不虚也”(《 医学衷中参西录 .人身神明诠》...
...干及其阴阳属性为准则的。 (一)大运 大运又称“中运”,是主管每年全年的岁运,又称岁运。大运可以用来说明全年的气候变化,同时它又是推算客运的基础。 1.大运推算法 天干化五运,每两干统一运。“土主甲己,金主乙庚,水主丙辛,木主丁壬,火主戊癸”(《素问.五运行大论》)。凡逢甲己之年为土运,乙庚之年为金运,丙辛之年为水运,丁壬之年为木运,戊癸之年为火运。故曰:“...
...之大则”。治则是在 整体观念 和 辨证论治 理论指导下,根据 四诊 (望、闻、问、切)所获得的客观资料,在对疾病进行全面地分析、综合与判断的基础上,而制订出来的对临床立法、处方、遣药具有普遍指导意义的治疗规律。 (二)治则与治法的关系 治则是用以指导治疗方法的总则,而治法是在治则指导下制定的治疗疾病的具体方法,它从属于一定治疗原则。例如,各种疾病从 邪正 关...
...不藏血可发生出血倾向的病理变化,如 吐血 、 衄血 、 月经过多 、 崩漏 。 肝的疏泄与藏血之间的关系:肝主疏泄又主藏血。藏血是疏泄的物质基础,疏泄是藏血的功能表现。肝的疏泄全赖血之濡养作用,又赖肝之功能正常才能发挥其作用。所以肝的疏泄与藏血功能之间有着相辅相成的密切的关系。就肝之疏泄对藏血而言,在生理上,肝主疏泄,气机调畅,则血能正常地归藏和调节。血液的...
...)呻阳明( 二阳 )—)太阳(三阳)。按着三阴三阳顺序再配以十二地支、六气和五行,来推算客气。推算各年的司令客气(司天之气),是以值年地支为基础的,“子午之岁,上见少阴;丑未之岁,上见太阴;寅申之岁,上见少阳;卯酉之岁,上见阳明;辰戌之岁,上见太阳;巳亥之岁,上见厥阴”(《素问.天元纪大论》。可见,每年的年支,凡逢子和午,不论天干是什么,客气均属少阴司天,丑...
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