三_《离子》

...步走以供使令,起必去之。起去,而天下之如起者,却行不入大粱,君之国空了。臣窃为君忧之。”武侯曰:“善。”复进吴起。 去蠹 离子疾,病气菀痰结,将瞉之,或曰:“痰,荣也,是养人者也。人无荣则中干,中干则死,弗可瞉也。”离子日“吁,吾子过哉...

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症_《证治汇补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...大意气血冲和.百病不生.一有怫.百病生焉.(丹溪)郁者.结聚而不得发越也.当升不升.当降不降.当变化不得变化.(医鉴)故有病久而生郁者.亦有郁久而生病者.或服药杂乱而成者.内因郁乃滞而不通之义.或七情之抑遏.或寒暑之交侵.而为九气怫...

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越鞠丸_中医方剂书籍汇集【中药方大全】

...《医方考》火越鞠丸山栀(炒黑) 青黛(飞) 香附(童便浸五日) 抚芎 神曲(炒) 苍术(米泔浸七日)七情拂,吞酸,小便赤,脉来沉数者,此方主之。一念动处便是火,故七情拂,皆能令人内热吞酸。小便赤为火。脉沉为,数为热。是方也,山栀,...

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的解释_天的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 帝王的詞。 南朝陳.徐陵.丹陽上庸路碑:「御紙風飛,天海溢。」 唐.岑參.送顏平原詩:「天降三光,聖澤該九州。」...

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_《丹溪治法心要》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...降者不得降,当变化者不得变化,所以传化失常,而之病见矣。郁气者胸胁疼;湿郁者,周身疼,或关节痛,遇阴寒则发;痰郁者,动则气喘,寸口脉沉滑;热郁者,昏瞀,小便赤,脉沉数;血郁者,四肢无力,能食,食郁者,嗳酸、腹饱、不能食,左寸脉和平,寸脉...

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的解释_有的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 具有文采或條理。 文選.張衡.南都賦:「容止可則,出言有章。」 文選.何晏.景福殿賦:「斑閒賦白,疏密有。」 有所顯。 文選.司馬相如.封禪文:「厥之有,不必諄諄。」...

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第一_《老子道德经校释》

...洪颐烜曰:道德经王辅嗣本,今世所行,俱有分章。此本虽不记章数,然每章皆空一格以别之。其中亦有与今王本不同者,如今王本“道冲而用之”至“象帝之先”为三,“天地不仁”至“不如守中”为四,“谷神不死”至“用之不勤”为,此本皆并为一。“故...

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温病病论_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...之起,多由于,郁者,抑而不通之义,《内经》五法,为因五运之气所乘而致也。丹溪云∶气血冲和,百病不生,一有怫,诸病生焉。又制为之论,立越鞠丸以治,曰气、曰湿、曰热、曰痰、曰血、曰食,而以香附、抚芎,苍术,开利气为主,谓气郁而湿滞...

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郁有名_《医学传心录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...关节痛,遇阴寒则发,脉沉细缓。热:瞀闷②,尿赤,脉沉而数。食;嗳酸饱满,不喜饮食,人迎脉平,气口脉盛。痰郁:动则喘满,寸口脉沉滑。治以郁汤、越鞠丸主之。湿加白术、羌活。气加木香、槟榔。食加山查、砂仁。血加桃仁、红花。热加柴胡、黄芩。痰...

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第四十二_《老子道德经校释》

...成疏引顾欢曰:“其◆学之本父也。”则顾本作“◆”,“学”为“◆”省。说文曰:“◆,觉悟也。”各本作“教父”。 谦之案:“教父”即学父,犹今言师传。方言:“凡尊老,南楚谓之父。”“将”字与庄子德充符“丘将以为师”之“将”义合。 「音韵」此...

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