...夫伤寒，始自太阳，逆传阳明，至于厥阴而止。六经既别，治法不同，太阳属膀胱，非发汗则不愈，必用麻黄者，以麻黄生于中牟，雪积五尺，有麻黄处，雪则不聚，盖此药能通内阳气，却外寒也。阳明属胃，非通泄则不愈，必用大黄、芒硝以利之。少阳属胆，无出入道...
...先从气色看 再看舌胎分表里 看妇女歌 看小儿歌 分类用药歌 五脏补泻凉散 六经引药 用药如用兵 医学集成卷一跋 发端统论 医学集成卷二 伤寒 灸伤寒穴道 瘟疫 附应下诸证 补遗瘟疫杂证 斑疹 感冒 疟疾 疟疾三方 截疟 灸疟疾穴道 痢疾 灸...
...治法不同辨 阴阳表里辨 内伤外感辨 看病歌诀 有病先从气色看 再看舌胎分表里 看妇女歌 看小儿歌 分类用药歌 五脏补泻凉散 六经引药 用药如用兵 医学集成卷一跋 发端统论 医学集成卷二 伤寒 灸伤寒穴道 瘟疫 附应下诸证 补遗瘟疫杂证 斑疹 ...
...中成药与药引配伍，是传统中成药临床使用中很重要的组成部分。药引，又称引药，主要起“引药归经、增强疗效”的作用，同时还兼具调和、制约或矫味等功效。药引与中成药适当配合服用，可收到相得益彰的效果。 荆芥、苏叶、西瓜、梨、饴糖、冰糖等都可以作...
...《六经论·易论》苏洵 圣人之道，得礼而信，得《易》而尊。信之而不可废，尊之而不敢废，故圣人之道所以不废者，礼为之明而《易》为之幽也。生民之初，无贵贱，无尊卑，无长幼，不耕而不沚，不蚕而不寒，故其民逸。民之苦劳而乐逸也，若水之走下。而圣人者...
...《六经论·礼论》苏洵 夫人之情，安于其所常为，无故而变其俗，则其势必不従。圣人之始作礼也，不因其势之危亡困辱之者以厌服其心，而徒欲使之轻去其旧，而乐就吾法。不能也，故无故而使之事君，无故而使之事父，无故而使之事兄。彼其初，非如今之人知君...
...寒湿凝聚，蕴积已深，改投大剂四逆。加桂枝、麻黄，并重用生姜，通凝聚之寒湿，开气血之痹阻，使之外达；因重用干姜、附片，则无发汗伤阳之虞。再加童便为反佐，引药下行，兼取其消淤之效。处方制附片120克 干姜60克 炙甘草30克 桂枝18克 麻黄...
...合百病”。范老在临证中，对于某些外科疾病，亦遵仲景六经学术思想，扩展加以运用。抓住六经主证及其变化，内外相参，立法处方，外伤每随之迎刃而解；或配合外治之法，常获捷效。...
...厥阴病发热主要表现在阴阳胜复过程中，有正胜于邪及阳复太过发热等不同；唯太阴为至阴，所谓“两阴相合，无热可发”。上述诸发热证，虽性质各不相同，并且不论高热低热，均有一定规律性，皆可按六经辨证施治。本例患者间歇性低热反复发作，已三年之久，但未...
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