方四首 紧唇方∶以 乱发 蜂房 及六畜毛烧作末，敷疮上。 猪脂 和，亦佳。 又方∶紧卷故 青布 ，烧令燃斧上柱，取斧上热汁涂之。并治沉唇。 治唇黑肿，痛痒不可忍方∶取四文大钱，于磨石上以腊月猪脂磨取汁涂之。不过数遍，即愈。 又方∶以竹弓弹之，出其恶血，立瘥。
方四首 紧唇方∶以 乱发 蜂房 及六畜毛烧作末，敷疮上。 猪脂 和，亦佳。 又方∶紧卷故 青布 ，烧令燃斧上柱，取斧上热汁涂之。并治沉唇。 治唇黑肿，痛痒不可忍方∶取四文大钱，于磨石上以腊月猪脂磨取汁涂之。不过数遍，即愈。 又方∶以竹弓弹之，出其恶血，立瘥。
...食不节，逆于脏气，详而推之，三因备具。风寒暑湿得之外，惊恐震慑得之内，饮食饥饱属不内外。三因不同，忤气则一，传变五脏，散及六腑，溢诸络脉。但一脏不平，诸经皆闭，随其脏气，证候殊分，所谓象六畜，分五声，气色脉证，各随本脏所感所成而生诸证。古方有三痫、五脏痫、六畜痫，乃至一百二十种痫，以其禀赋不同，脏腑强弱，性理躁静，故诸证蜂起。推其所因，无越三条，病由都尽矣。
...食不节，逆于脏气，详而推之，三因备具。风寒暑湿得之外，惊恐震慑得之内，饮食饥饱属不内外。三因不同，忤气则一，传变五脏，散及六腑，溢诸络脉。但一脏不平，诸经皆闭，随其脏气，证候殊分，所谓象六畜，分五声，气色脉证，各随本脏所感所成而生诸证。古方有三痫、五脏痫、六畜痫，乃至一百二十种痫，以其禀赋不同，脏腑强弱，性理躁静，故诸证蜂起。推其所因，无越三条，病由都尽矣。
（一）难消，动热风。不宜多食。〔心〕 （二）虽动诸病，犹压丹石。能练五脏滓秽，续精神。其叶可煮作菜食，甚利耳目，下气。其 （茎）为灰，洗六畜疮疥及马扫蹄至神。〔心 〕 （ 荞麦 ） （三）味甘平，寒，无毒。实肠胃，益气力，久食动风，令人头眩。和 猪肉 食之，患热风，脱人眉须。虽动诸病，犹挫丹石。能炼五脏滓秽，续精神。作饭与丹石人食之，良。其饭法∶可蒸使气馏，...
...食不节，逆于脏气，详而推之，三因备具。风寒暑湿得之外，惊恐震慑得之内，饮食饥饱属不内外。三因不同，忤气则一，传变五脏，散及六腑，溢诸络脉。但一脏不平，诸经皆闭，随其脏气，证候殊分，所谓象六畜，分五声，气色脉证，各随本脏所感所成而生诸证。古方有三痫、五脏痫、六畜痫，乃至一百二十种痫，以其禀赋不同，脏腑强弱，性理躁静，故诸证蜂起。推其所因，无越三条，病由都尽矣。
...食不节，逆于脏气，详而推之，三因备具。风寒暑湿得之外，惊恐震慑得之内，饮食饥饱属不内外。三因不同，忤气则一，传变五脏，散及六腑，溢诸络脉。但一脏不平，诸经皆闭，随其脏气，证候殊分，所谓象六畜，分五声，气色脉证，各随本脏所感所成而生诸证。古方有三痫、五脏痫、六畜痫，乃至一百二十种痫，以其禀赋不同，脏腑强弱，性理躁静，故诸证蜂起。推其所因，无越三条，病由都尽矣。
辛苦温，有毒。 发明 乌 味苦而辛，性沉而降。故能主暴水症结 积聚 ，功胜 大戟 ，气虚人不可用之。叶治食牛马六畜肉腹中绞痛欲死者，捣自然汁一二盏，顿服大利，毒去则愈。冬用 根皮 捣烂和酒绞服。 油涂头变白为黑。涂一切肿痛疮疥， 油烛抽去心导大 便秘 结效。
病名。即羊痫。癫与痫通。《 景岳全书 ·杂证谟》：“癫，即痫也。”“马痫、牛痫、猪痫、羊痫、鸡痫者，即今人之谓羊癫、猪癫也。”《 石室秘录 》卷一：“羊癫之症，忽然卧倒，作羊马之声，口中吐痰如涌，多痰迷心窍，因寒而成，感寒则发也。”参见痫、癫、六畜痫条。
...各半两） 上为末， 糯米糊 丸，如梧子大。每服 温汤 磨化一丸，量大小与服，大人嚼细三五丸，温酒、 米汤 任下。 【凡例】 夫五痫合属五脏，而无肾有胃者，以肾属鼠，非畜养物，神无主治，故不作痫；胃属鸡，系六畜物，故有象；兼胃为五脏海，非余腑比。又犬属戌，手少阳小肠经主之，虽属六畜，初无犬痫者，以辰戌为魁罡，四杀没处，不兴痫象。古方类例，未之究也，学人宜知之。
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