夫肺属金，时应乎秋，外主 皮毛 ，形寒饮冷则伤肺，喜温而 恶寒 。如受寒邪，则皮毛先受其病矣。失于表散，则寒注于肺经；而生 咳嗽 。咳为有声，肺气伤而不清；嗽为有痰， 脾湿 动而生痰。须明四时，而施补泻。如秋季肺经正旺，其病咳者，病必实。其症∶面赤身热，痰涎壅盛，法当下痰，降火为先。冬季咳嗽，病则 头痛 身热， 口干 鼻塞 ，乃伤于寒也。药以辛散为主。故云∶
胃为水谷之海。胃主受盛，脾司运化，人身赖之以生，将养乖宜，致有 呕吐 之患。呕吐之症，非止一端，各从症治。或为寒气内蓄；或为暑气所干；咚为饮食所伤；或构结而气逆。须辨明是何症呕吐，寒则温暖之；暑则清凉之；停食当从消化；痰积必须顺桌。有未周之儿，或乳母夏月当风取凉；或冬月触冒风寒，此乳乳儿，亦令呕吐，随其冷热而治之。 凡小儿乳不可过饱，若满则溢，亦令呕吐。胃之
肺与大肠为表里，盖肺蕴热则秘结不通，肺脏虚寒则肛门外脱。因儿久患泻痢，肠胃内虚，或因病后气虚下陷，亦令 脱肛 。下失久不治，外为风湿所乘，则为终身之痼疾矣。凡脱肛之症，内用调理之药为主；外用洗托之药方得效也。 又有父母有 痔 ，生儿有此，照痔症调理之。 参苓白术散 、 助胃膏 、 启脾丸 三方并效。 固肠丸 治气 虚脱 肛。 龙骨 （ ） 诃子 没石子 粟壳
经云∶夏伤于暑，秋必 疟。疟，犹言凌虐也。其名有五∶曰瘅、曰寒、曰湿、曰牝、曰牡。证候虽各不同，皆由外受六淫之气，内为七情所伤，寒气客于腠里， 痰饮 积于胸膈。其症∶呵欠厥冷，口渴心烦，面色青黄，身体拘急，振振而寒，翕翕而热。又曰∶风寒暑湿，邪从外来；饮食起居，邪由内作。盖暑邪与正气相搏，阴阳交争，互相胜负。邪并于阳则热；邪并于阴则寒。阳胜则热多；阴胜则寒多
小儿遗尿 者，乃膀胱虚冷不能禁约，故尿自出也。夫肾主水，下通于阴， 小便 者津液之余也。膀胱为津液之腑，因虚弱内寒不能约制，其尿出而不禁，故云遗溺也。又有尿床者，亦由膀胱虚冷，夜间不禁，小便睡中自出谓之尿床。宜用温补之药即效。下贱之辈，有此疾者多，此亦非病，药不能疗也。 加味地黄丸 治肾虚冷，膀胱遗溺。 白茯苓 山药 山茱萸 熟地黄 （各一两） 丹皮 （五钱
痫之举发，症类争惊，眼白上窜，痰涎壅盛，痰吼如锯，身体僵仆，目不知人，发有轻重，症归于一。其病总归风、热、痰、火四证。而发有时度，远则一年、半载一发，近一二月一发，或有一月而发数次者。发则昏晕，自不知其所为。 其名有五，而属五脏。肝经病则为犬痫，面青反折上窜；心经病则为羊痫，面赤目瞪吐舌，或出血沫；脾经病则为牛痫，面黄目直视，肚 腹胀 满；肺经病则为鸡痫，面
霍乱 者，何也？原 胃气虚 弱，内伤饮食，外感寒邪。此症多行于长夏秋初，湿热交蒸之际。日受生冷之积，夜复感于寒邪，阴不上升，阳不下降，阴阳否塞，而成斯症。先心痛则先吐，先 腹痛 则先泻，心腹齐痛，吐泻并作，甚则转筋，有声有物而吐利者，此乃其症也，名曰霍乱。又有心腹齐痛，有声无物，吐又不吐，泻又不泻，烦躁闷乱，甚则转筋入腹，须臾不救，名为干霍乱，俗云搅肠痧者是
凡妇怀孕，宜清心远欲，饮食宜淡，忌煎炒辛辣浓味，并飞禽走兽之肉俱不可食。行正语正，保养 胎元 ，生子必聪明、端正无疾而多寿。若少年之妇，不守禁戒，辛辣炙爆食为泛常，房围恣欲，而无禁忌，行坐偏斜，生子必蠢。故多疾而夭。又有怀孕，而受惊恐，或登山入庙，见神礼佛，心生恐怖，胎即受之，生下故有胎惊之症。或暑月耽胎，冬月拥炉，胎中内蕴热毒，所以生下而生重舌、木舌、鹅口
人皆谓婴儿满十月而生，余究内经理，二百七十日实为定论。盖就中虚计一月，以应十个月之数也。经云∶九九为上，八八次之，七七又次之。凡人之生，禀二仪之气会合，三才之道各得其九，三九二十七，则二百七十日而生。八八者，三才各得其八，三八二十四则二百四十日而生。七七者，三才各得其七， 三七 二十一则二百一十日而生。 其逾十月而生者为大过，其七八月而生者为不及。大过者气血...
背为阳，腹为阴，五脏之俞诸穴皆在背。乳母不善调护，当风脱衣，其背为客风所中，失于 解散 ，寒气入骨俞，故背高起如龟形，故曰龟背。或儿小骨嫩，坐令大早，亦令伛偻。须早治之，免成痼疾。 疏风饮 麻黄 （酒炒） 桂枝 杏仁 甘草 大黄 独活 防风 松花 枳壳 生姜 三片，水煎。按四季加减用之。 灸法 肺俞穴 在二椎两傍各半寸，灸五壮。
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