钱仲阳云∶小儿诸疳，皆因病后脾胃亏损；或用药过伤，不能传化乳食，内亡津液， 虚火 妄动；或乳母六淫七情，饮食起居失宜，致儿为患。五脏之疳不同，当各分辨。肝疳者，一名风疳，其症白膜遮睛，或泻血羸瘦。心疳者，其症面黄颊赤，身体壮热。 脾疳 者，一名肥疳，其症肢体黄瘦，皮肤干涩，多生疮疥，腹大食土。肺疳者，一名气疳，其症喘嗽不已， 口鼻生疮 。肾疳者，一名骨疳，其
夫漆属木，木生火而能克土，惟 脾虚 之人多染之。若遍身浮肿或 呕吐 者，用 小柴胡汤 加 白术 、 陈皮 、 茯苓 。若遍身或面目作痒者，用 前胡汤 加 连翘 、 山栀 。若脓水淋漓，或痒或痛者，用 柴胡山栀散 。若呕吐不食，或泄泻 腹满 者，用四君、 升麻 。其外治之法，当用 铁锈 末调搽，或蟹黄涂之；或用 麻油 ，或浸 芒硝 淋塌患处；或 矾石 末、 紫
夜啼有二∶曰脾寒，曰心热也。夜属阴，阴胜则脾脏之寒愈盛；脾为至阴，喜温而 恶寒 ，寒则腹中作痛。故曲腰而啼，其候面青白，手腹俱冷，不思乳食是也，亦曰胎寒，用 钩藤散 。 若见灯愈啼者，心热也，心属火，见灯则 烦热 内生，两阳相搏，故仰身而啼，其候面赤，手腹俱缓，口中气热是也，用 导赤散 。若面色白，黑睛少，属肾气不足，至夜阴虚而啼也，宜用 六味丸 。若兼泄泻
经曰∶目者，五脏六腑之精，荣卫魂魄之所常营也，神气之所常主也。又曰∶诸脉者，皆属于目。目得血而能视，五脏六腑精气，皆上注于目而为之精。故白睛属肺，黑睛属肝，瞳人属肾，上下胞属脾，两 属心，而内 又属膀胱。五脏五色，各有所司，心主赤，赤甚心实热也，用 导赤散 ；赤微者，心虚热也，用 生犀散 。肝主青，青甚者，肝热也，用 泻青丸 ；淡青者，肝虚也，用 地黄丸 。
钱仲阳云∶小儿之脉，气不和则弦急，伤食则沉缓，虚惊则促，急风则浮，冷则沉细，脉乱者不治。《水镜诀》云∶阴阳运合，男女成形，已分九窍四肢，乃生五脏六腑，部分既别，逆顺难明。若凭寸口之浮沉，必乃横亡于孩子，须明虎口辨别三关消详，用药始无差误。未至三岁，看虎口食指，第一节名风关脉，初见易治；第二节名气关脉，见病深难治；第三节名命关脉，见死不治。三关青是四足惊，赤是
钱仲阳云∶小儿发痫，因血气未充，神气未实，或为风邪所伤，或为惊悸所触，亦有因妊娠七情惊怖所致者。若眼直目牵，口噤涎流，肚膨搐，背项反张，腰脊强劲，形如死状，终日不醒，则为 矣。如面赤目瞪，吐舌啮唇，心烦 气短 ，其声如羊者，曰心痫。面青唇青两眼上窜，手足挛掣，反折其声如犬者，曰肝痫。面黑目振，吐涎沫，形体如尸，其声如猪者，曰肾痫。面如枯骨，目白反视， 惊跳
经云∶舌者音声之机也。喉者音声之关也。小儿卒然无音者，乃寒气客于会厌，则厌不能发，发不能下，致其门阖不致，故无音也。若咽喉音声如故，而舌不能转运言语，则为舌喑，此乃风冷之邪，客于脾之络，或中于舌下廉泉穴所致也。盖舌乃心之苗，心发声为言，风邪阻塞其经络，故舌不能转运也。若舌不能转运言语，而喉中声嘶者，则为 喉喑 。此亦为风冷所客，使气道不通，故声不得发，而喉无
经曰∶五脏之积曰积，六腑之积曰聚。凡小儿 积滞 或作痛，皆由乳哺不节，过餐生冷，脾胃不能克化，停滞中脘，久而成积。或因饱食即卧，脾失运化，留而成积。其症面目黄肿， 腹痛 膨胀，壮热足冷，嗜卧不思乳食，大便馊臭或秘涩， 小便 如油。若吐乳泻乳所出酸臭者，为乳积。 腹胀 作泻， 呕吐 哕气者，为食积。初患元气未损之时，或腹胀作痛，大小便不利者，先用 白饼子 或
钱仲阳云∶惊痫发搐，男左视无声，右视有声；女右视无声，左视有声，此相胜也。盖左为肝部，右为肺部，金木相胜故耳。若寅卯辰时身热，目上视，手足动，口 流涎 ，项强急，此肝旺也。巳午未时身热发搐，心神惊悸，目上视，牙紧流涎，手足搐动，此心旺也。申酉戌时身热微搐而喘，目微斜，睡露睛，手足冷，大便淡黄水，此肺旺也。亥子丑时微搐，卧而不安，身微热，目紧斜，喉中有痰，大便
夫齿属足少阴肾经，牙床属手足阳明经。小儿寤寐，不时切牙，其所致之经不同，或本于心经之热，或本于肝经之热，或本于脾肺肾经之热。若 发热 饮水，叫哭而搐者，心经实热也。 睡因惊悸，合面而卧者，心经虚热也。面青目札，呵欠项强烦闷者，肝经实热也。手寻衣领，及乱捻物者，肝经虚热也。发搐目青面赤，肝经风热也。烦闷喘促，见于申酉时者，肺经热也。胸满 气急 ，喘嗽上气，肺感
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