【歌】 经水 违期号曰愆,或多或少或流连,过期涩少因无血,热盛 脾虚 则向前,乍热乍痛须细审,适来适断看风烟,逾期五十经还漏,室女 停经 有避年。 【论】经曰∶饮食入胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。故心脾和平,则经候如常矣。苟或饮食失节,起居违宜,脾胃亏损,则经不调也。 赵养葵曰∶不及期来者,有火也, 滋水...
【歌】 经水 违期号曰愆,或多或少或流连,过期涩少因无血,热盛 脾虚 则向前,乍热乍痛须细审,适来适断看风烟,逾期五十经还漏,室女 停经 有避年。 【论】经曰∶饮食入胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。故心脾和平,则经候如常矣。苟或饮食失节,起居违宜,脾胃亏损,则经不调也。 赵养葵曰∶不及期来者,有火也, 滋水...
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【歌】 经水 违期号曰愆,或多或少或流连,过期涩少因无血,热盛 脾虚 则向前,乍热乍痛须细审,适来适断看风烟,逾期五十经还漏,室女 停经 有避年。 【论】经曰∶饮食入胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。故心脾和平,则经候如常矣。苟或饮食失节,起居违宜,脾胃亏损,则经不调也。 赵养葵曰∶不及期来者,有火也, 滋水...
运气术语。岁运与在泉之气一致。《素问·六元正纪大论》:“愿闻同地化者何谓也?”
...,大助阳火,阴血得之则妄行,脾胃得之则愈虚。后果经血妄行,饮食愈少,遂致不救。 脉经云,有一妇将一女子,年十五所来诊。言女子年十四时, 经水 自下,今经反断,其母言恐怖。师曰∶若是夫人亲女,必夫人年十四时,亦以经水下,所以断,此为避年(既有避年之名,不必强求其治),勿怪,后当自下。此真气犹怯,禀赋素弱而然也。宜固天元真气,使水升火降,则五脏自和,而经脉通矣。
...,大助阳火,阴血得之则妄行,脾胃得之则愈虚。后果经血妄行,饮食愈少,遂致不救。 脉经云,有一妇将一女子,年十五所来诊。言女子年十四时, 经水 自下,今经反断,其母言恐怖。师曰∶若是夫人亲女,必夫人年十四时,亦以经水下,所以断,此为避年(既有避年之名,不必强求其治),勿怪,后当自下。此真气犹怯,禀赋素弱而然也。宜固天元真气,使水升火降,则五脏自和,而经脉通矣。
...大助阳火,阴血得之则妄行,脾胃得之则愈虚。后果经血妄行,饮食愈少,遂致不救。 脉经 云,有一妇将一女子,年十五所来诊。言女子年十四时, 经水 自下,今经反断,其母言恐怖。师曰∶若是夫人亲女,必夫人年十四时,亦以经水下,所以断,此为避年(既有避年之名,不必强求其治),勿怪,后当自下。此真气犹怯,禀赋素弱而然也。宜固天元真气,使水升火降,则五脏自和,而经脉通矣。
...,大助阳火,阴血得之则妄行,脾胃得之则愈虚。后果经血妄行,饮食愈少,遂致不救。 脉经云,有一妇将一女子,年十五所来诊。言女子年十四时, 经水 自下,今经反断,其母言恐怖。师曰∶若是夫人亲女,必夫人年十四时,亦以经水下,所以断,此为避年(既有避年之名,不必强求其治),勿怪,后当自下。此真气犹怯,禀赋素弱而然也。宜固天元真气,使水升火降,则五脏自和,而经脉通矣。
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