...国语辞典 何必。反問語氣，表示不只、不必。 漢書．卷六．武帝紀：「單于能戰，天子自將待邊；不能，亟來臣服。何但亡匿幕北寒苦之地為？」 豈止。 清平山堂話本．快嘴李翠蓮記：「是處便為家，何但明音寺。」...
...曰：如方程，置上禾五秉正，下禾七秉負，損實一斗一升正。次置上禾七秉正，下禾五秉負，損實二斗五升正。以正負術入之。 〔五〕今有上禾六秉，損實一斗八升，當下禾一十秉。下禾十五秉，損實五升，當上禾五秉。問上、下禾實一秉各幾何？ 荅曰： 上禾一秉實...
...国语辞典 哪裡需要。反問語氣，表示用不著。 水滸傳．第二十四回：「西門慶笑將起來，去身邊摸出一兩來銀子遞與王婆說道：『乾娘，權收了做茶錢。』婆子笑道：『何消得許多？』」 醒世恆言．卷三十六．蔡瑞虹忍辱報仇：「小姐何消行此大禮？有話請起來說...
...国语辞典 動物名。鳥綱鷲形目。頭頸皆無毛。狀如鶴大，色蒼灰，善與人鬥，好啖蛇，性貪惡。 後借以為譏笑禿髮的人。 資治通鑑．卷一四一．齊紀七．明帝永泰元年：「太中大夫羊闡入臨，無髮，號慟俯仰，幘遂脫地，帝輟哭大笑，謂左右曰：『禿鶖來呼！』」...
...《廣韻》《集韻》𠀤古雙切，音江。豆名。《本草綱目》李時珍曰：豇豆，蔓生，花紅白二色，莢白紅紫赤斑駁數色，長者二尺，開花結莢，兩兩𠀤垂，有習坎之義。豆子微曲，象人腎形，所謂豆爲腎穀者，宜以此當之。 又《字彙》居郞切，音岡。義同。...
...《集韻》桑割切，音撒。《釋典》菩，普也。薩，濟也。能普濟衆生。《綱目集覽》菩之爲言了也，薩之爲言見也，謂智慧了見也。 又《類篇》《唐六典》有薩寶府，掌胡神祠。 又姓。《通志·氏族略》薩孤氏，代人。《正字通》元詞人薩天錫。...
...《集韻》桑割切，音撒。《釋典》菩，普也。薩，濟也。能普濟衆生。《綱目集覽》菩之爲言了也，薩之爲言見也，謂智慧了見也。 又《類篇》《唐六典》有薩寶府，掌胡神祠。 又姓。《通志·氏族略》薩孤氏，代人。《正字通》元詞人薩天錫。...
...。北過餘杭。東入於海。按班、許、水經皆曰漸江水。酈氏注則曰浙江。葢水經以後無稱漸江者。其前則山海經、吳越春秋、史記皆曰浙江。山海經有出於漢人者。漢人之書地理志說文爲謹嚴。據許立文。曰江至會稽山陰爲浙江、謂崏江也。曰漸江水出丹陽黟南蠻中、謂今...
...然漢兵以新市、平林為本，其將帥素習聖公，因欲立之。而朱鮪立壇城南淯水上，詣伯升。呂植通禮經，為謁者，將立聖公為天子儀以示諸將。〔五〕馬武、王匡以為王莽未滅，不如且稱王。張卬拔劍擊地曰：〔六〕「稱天公尚可，稱天子何謂不可！」於是諸將軍起，與聖...
...舉以為收孥。宗室非有軍功論，不得為屬籍。〔八〕明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。〔九〕有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。 〔一〕索隱劉氏云：「五家為保，十保相連。」正義或為十保，或為五保。 〔二〕索隱牧司謂相糾發也。一家有罪而...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
