伤寒论/难字难词读音和词义

伤寒论 难字(词)音义 A 懊 ào 音傲。[懊憹]胸膈间一种自觉的嘈杂、烧灼感。汪必昌《医阶 辨证 》:“~~之状,心下如火烧不宁,得吐则止。”[78条]“心中~~, 栀子 豉汤主之。” B 檗 bǎi 音白。[黄~]即 黄柏 ,药名。[261条]“ 伤寒 身发黄,栀子~皮汤主之”(~皮,即黄柏)。 暴 bào 音抱。①突然。[287条]“自下利,脉~微,...

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伤寒论序_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

夫《 伤寒论 》,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟。故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用《神农本草》,以为《汤液》,汉·张仲景论广《汤液》,为十数卷,用之多验,近世太医令王叔和,撰次仲景遣论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎。 张仲景,《汉书》无传,见《名医录》,云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长...

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跋庞安常伤寒论伤寒总病论》_【中医宝典】

古之良医,皆不预为方,何也?病之来无穷,而方不能尽,使不工者惑其疑似而用之,则害大矣。惟仲景《 伤寒 论》论病处方,纤悉必具,又为之增损进退之法,以豫告人。嗟夫!仁人之用心,且非通神造妙者不能为也。庞安常又窃忧其有病证而无方者,续着为论数卷,其用心为术,非俪古人,何以及兹。淮南人谓庞安常能与伤寒说话,岂不信然哉。予将去黄,栾仲实以黄别驾后序求予书,而仲实之父...

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白散方_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,随其实而泻之。 妇人中风,七八日,续得寒热,发作有时,经水适断者,此为热入血室,其血必结,故使如疟状,发作有时, 小柴胡汤 主之。 妇人 伤寒 发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语,如见鬼状者,此为热入血室。无犯胃气及上二焦,必自愈。 伤寒六七日,发热微恶寒,支节烦疼,微呕,心下支结,外证未去者, 柴胡加桂枝汤 主之。 伤寒五六日,已发汗而复下之,胸胁满,微...

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辨脉法_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...不汗出而解者,何也? 【答曰】其脉自微,此以曾经发汗、若吐、若下、若亡血,以内无津液,此阴阳自和,必自愈,故不战、不汗出而解也。 【问曰】 伤寒 三日,脉浮数而微,病人身凉和者,何也? 【答曰】此为欲解也。解以夜半。脉浮而解者,濈然汗出也; 脉数 而解者,必能食也;脉微而解者,必大汗出也。 【问曰】病脉,欲知愈未愈者,何以别之? 【答曰】寸口、关上、尺中三处...

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卷下·伤寒论论_《医学源流论》

仲景 伤寒论 编次者,不下数十家,因致聚讼纷纭,此皆不知仲景作书之旨故也。观伤寒叙所述,乃为庸医误治而设,所以正治之法,一经不过三四条,余皆救误之法,故其文亦变动不居。读 伤寒论 者,知此书皆设想悬拟之书,则无往不得其义矣。今人必改叔和之次序,或以此条在前,或以此条在后,或以此症因彼症而生,或以此经因彼经而变,互相诟厉。孰知病变万端,传经无定,古人因病以施方...

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王叔和编次《伤寒论》质疑_【中医宝典】

关键词:《 伤寒论 》一书是否经过王叔和的编次整理,仍是个有待研究的问题。权威性的教科书和医史书上对此不宜过分肯定。学术论坛应给这一问题的讨论留下余地。 参考文献 [1]邓曼.中医杂志1995;1(3):5. [2]陈梦雷.古今图书集成医部全录。第12册.北京:人民卫生出版社1962;106. [3]张杲.医说.卷1.影印本.上海:上海科学技术出版社1984...

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辩张仲景伤寒论_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

客有过予而问之曰∶甚矣, 伤寒 之深奥, 桂枝 、 麻黄 二汤之难用也,服之而愈者,才一二;不愈而变重者,尝八九。仲景立法之大贤也,何其方之难凭,有如此哉!今人畏而不用,以 参苏饮 、 和解散 等平和之剂而代之,然亦未见其妙也。子盍与我言之。予曰∶吁,难言也,请以经语证之。 经曰∶冬气严寒,万类潜藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名伤寒耳。其伤于四时皆能...

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伤寒论_《医贯》_【中医宝典大全】

伤寒 专祖仲景.凡读仲景书.须将伤寒与中寒.分为两门.始易以通晓.为因年久残缺.补遗注释者.又多失次错误.幸历代考正者渐明.逮陶节庵六书吴绶蕴要二书刊行.而伤寒之理始着.余于至理.未暇详辨.先将伤寒中寒.逐一辨明.庶不使阴阳二证混乱.夫伤寒治之.得其纲领不难也.若求之多歧.则支离矣.先以阳证言之.夫既云伤寒.则寒邪自外入内而伤之也.其入则有浅深次第.自表达里...

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宋本《伤寒论》文字正讹_【中医宝典】

赵开美(1563~1624年)翻刻宋本《 伤寒论 》赖赵开美翻刻传承至今,虽有十余讹字,不伤其伟大价值。

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