汉代医学大家 张仲景 着《 伤寒杂病论 》，开辨证论治之先河，为治疗外感热病树立圭臬。清代名医叶香岩创温病论，他以伤寒主六经，温病主卫气营血，是两门学问。自叶氏之说兴，中医界由此引起伤寒和温病二个学派长期的论争。裘氏于仲景、香岩之学，寝馈50年。他认为，伤寒和温寒、六经和卫气营血是否是一回事，不要只听名词之不同，而要仔细分析两者所表现的具体证候的异同，必须从...
有病因．有病名．有病形．辨其因．正其名．察其形．三者俱当．始可以言治矣．一或未明．而曰不误于人．吾未之信也．且如 伤寒 ．此以病因．而为病名者也．温病热病．此以天时与病形．而为病名者也．由三者皆起于感寒．或者通以伤寒称之．夫通称伤寒者．原其因之同耳．至于用药．则不可一例而施也．何也．夫伤寒盖感于霜降后．春分前．然不即发．郁热．而发于春夏者也．伤寒即发于天令寒...
...瘥尚虚未复，阳气不足，勿为劳事，余劳尚可，御内即死，临死当吐舌数寸。其妻闻其夫病除，从百余里来省之，止宿交接，中间三日发病，舌出数寸而死。病新瘥未经百日，气未平复，而以房室者，略无不死也。 盖正疾愈后六十日，己能行射猎，以房事则吐涎而死。及热病房室，名为阴阳易之病，皆难 治，多死。近者有一士大夫，小得 伤寒 ，发汗已十余日，能乘马行来，自谓平复，故以房室，则
春气温和夏暑热．秋气凄凉冬凛冽．四时正气自调均．不犯寒邪无病孽．冬时寒凛欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰 伤寒 ．触冒寒邪成此疾．毒瓦斯若深不即病．至春与夏邪方出．春为温病夏为暑．变态无端证非一． （以上论伤寒也．仲景云．春为温和．夏为暑热．秋气清凉．冬气冷冽．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子周密．则不伤于寒．触冒之者乃名伤寒耳．其伤于四时之气...
春气温和夏暑热．秋气凄凉冬凛冽．四时正气自调均．不犯寒邪无病孽．冬时寒凛欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰 伤寒 ．触冒寒邪成此疾．毒瓦斯若深不即病．至春与夏邪方出．春为温病夏为暑．变态无端证非一． （以上论伤寒也．仲景云．春为温和．夏为暑热．秋气清凉．冬气冷冽．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子周密．则不伤于寒．触冒之者乃名伤寒耳．其伤于四时之气...
...） 石膏 （二两） 栀子 （三分） 生姜 （二两） 大青 升麻 芒硝 （各三分） 咀，水三升，煮取一升三合，去滓，下 芒硝 ，温温分减服。 温病发斑，赤斑者五死一生， 黑斑 者十死一生，大疫难救， 黑奴丸 主之。（方在杂 汗证 中。） 冬温至夏发斑，咳而心闷，呕清汁，眼赤口疮，下部亦生疮，或自下利， 黄连汤 。 黄连 （一两） 橘皮 杏仁 （麸炒） 枳实 麻...
内伤外感．颇相疑混．误治必死．极当详辨．外感则人迎大于气口．内伤则气口大于人迎．外感则寒热齐作而无间．内伤则寒热间作而不齐．外感 恶寒 ．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．乃恶一切风寒．内伤恶风．惟恶些小贼风．外感症显在鼻．故 鼻塞 不利．而壅盛有力．内伤症显在口．故口不知味而腹中不和．外感邪气有余．故发言壮厉．先轻而后重．内伤元气不足．故出言...
刘河间阐发素问元机． 热病凡三十有三证．此泛言热因之病机．而 伤寒 例中所称之热病．却不系此．此亦犹伤寒例中之 中风 ．不与金匮中风历节病一例看者同义．凡风寒之病．一经传变之后．大率转成热证．其最难辨者．莫如太阳病初起时．此伤寒例中之热病．却要在初见 头痛 项强 恶寒发热 之太阳病时辨起．按仲景云．太阳中热者 是也．其人汗出 恶寒 身热而渴也．仲景分明指此为...
...升水分，再加入其他药物，煎煮成二升，去掉药渣，分二次温服。 太阳病，头痛、发热、身体疼痛，腰痛，关节疼痛，怕风，无汗而气喘，脉浮紧的，属太阳伤寒证，用麻黄汤主治。 麻黄汤方 麻黄三两，去节桂枝二两，去皮甘草一两，炙杏仁七十个，去掉皮尖以上四味药，用水九升，先加入麻黄煎煮，煮去二升水分，除去上面的白沫，再加入其他药物，煎煮成二升半，去掉药渣，每次温服八合。服药...
少阳之为病， 口苦 、 咽干 、 目眩 也。 少阳 中风 ，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。 伤寒 ， 脉弦 细， 头痛 发热 者，属少阳。少阳不可 发汗 ，发汗则 谵语 ，此属胃，胃和则愈，胃不和，则烦而悸。 本 太阳病 不解，转入少阳者，胁下硬满， 干呕 不能食， 往来寒热 ，尚未吐下，脉沉紧者，与 小柴胡汤 。 若已吐、下、发汗...
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