...理中丸.用仲景云如鸡子黄大.昼夜投五六枚.继以五积散.数日愈.论曰.予见世医论伤寒.但称阴证阳证.盖仲景有三阴三阳.就一证中又有偏胜多寡.须是分明辩质.在何经络.方与证候相应.用药有准.且如太阴少阴.就阴证中.自有补泻.岂可止谓之阴证也哉....
...寒热往来者,阴阳相胜,邪正相争而作也。盖阳不足,则阴邪出于表而与之争,故阴胜而为寒。阴不足,则阳邪入于里而与之争,故阳胜而为热。邪居表多,则多寒。邪居里多,则多热。邪在半表半里,则寒热相半,乍往乍来而间作也。小柴胡汤专主寒热,寒多者,加桂...
...寒热类伤寒证(八十) 失汗衄血证(八十一) 脾约证(八十二) 格阳关阴证(八十三) 太阳阳明合病证(八十四) 懊怫郁证(八十五) 两手撮空证(八十六) 下利服承气汤证(八十七) 湿温证(八十八) 血结胸证(八十九) 六阳俱绝证(九十) ...
...温毒也.亦有所感轻浅则易出.所感深重.则非节之暖.人人皆感.故每为疫.其实先温后寒.所以与伤寒大异.然而时之气有正有不正.何也.大论曰.春气温和.夏气暑热.秋气清凉.秋气冰冽.此则四时正气之序.所谓四时正气之病也.又曰.春时应暖而反大寒....
...土且欲发泄而不能,于是作寒作热,似疟非疟、而不能止。倘用祛邪之药,则其势更甚,惟有舒其木气,而寒热自除矣。张真君曰∶亦创论也,方宜用逍遥散,大加白芍可也。...
...是风邪也,如或天气大寒,即《金匮》所谓至而不去也,若此则界限分矣。其实伤寒之病,确在乎立冬之后,寒水主政之时,一交春令,风木主政,便不可以伤寒名之。即有寒热为病,与伤寒相似者,便是先贤所谓春应温而反寒,寒疫之病也。夫伤寒之为病,头疼身痛,...
...往来寒热者,阴阳相胜,邪正分争也,属少阳半表半里证。盖阳不足,则阴邪出表而与之争,故阴胜而为寒。阴不足,则阳邪入里而与之争,故阳胜而为热。邪居表多,则多寒。邪居里多,则多热。邪在半表半里,则寒热相半,乍往乍来而间作也。小柴胡专主往来寒热,...
...不可妄下也。【阐释】 过去很多注解伤寒论者,认为此条是厥阴病的提纲,其实非也。仅是厥阴病上热下寒之证,亦即郑氏所说:“寒热错杂之候也”。如消渴、气上撞心,心中疼热,就是上热证状;饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止,就是下寒证状。并不包括本篇厥热...
...仲景六经辨证之法.与内经不尽相合.余尝深思之而不得其解.及读程郊倩伤寒后条辨.其贬驳叔和序例内.有一段入理深谭.殊为可采.内经云.热病者皆伤寒之类也.着一类字.见热病特伤寒中之一类耳.然类而不类.亦不类而类.盖同此六经.而病因之寒热有不同...
...伤寒恶寒.何以明之.恶寒者.风寒客于荣卫之中也.惟其风寒客于荣卫.则洒淅然恶寒也.惟其荣卫之受风寒.则啬啬然不欲舒也.其恶寒者.非寒热之寒也.又非恶风也.且恶风者见风至则恶矣.得以居密室之内.帏帐之中.则坦然自舒也.至于恶寒者.则不待风而...
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