...程德斋又作伤寒钤法．其自序曰．若能精究是编．则知六经传变三百九十七法．在于指掌矣．又曰．六经二百一十一法．霍乱六法．阴阳易瘥后劳复六法．湿 九法．不可汗二十六法．宜汗四十一法．不可吐五法．不可下五法．可汗五法．可吐五法．余亦以其说通计之．却止得...
...脉当安静．散漫之脉．不汗而愈．其平复未可全许也．愚按伤寒一证．谓之大病．与杂病不同．变幻多端．疑似不一．学人须要整等时日．另下工夫．潜心仲景之书．熟玩节庵之论．访之时贤．执之专门．庶不负为人之司命也．岂古人立三百九十七法．一百一十三方．反不...
...。脉浮而紧，法当身痛，当以汗解，假令尺脉迟者，不可汗。尺迟则血少故也。伤寒有风温、湿温二症，忌汗见后伤寒类。伤寒头疼，形象中风，常微汗出，又自呕者，心懊 ，发汗则痊。伤寒脉弦细，头痛而反热，此属少阳，不可汗。太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒...
...不除，盖既有不可汗之大戒，复有得汗始解之治法，临证者当知所变通矣。”吴鞠通也说：“伤寒非汗不解，最喜发汗，伤风亦非汗不解，最忌发汗，只宜解肌，此麻、桂之异其治，即异其法也。温病亦喜汗解，最忌发汗，只许辛凉解肌，辛温又不可用，妙有导邪外出，俾...
...伤寒头汗．何以明之．头者诸阳之会也．邪搏诸阳．津液上凑．则汗见于头也．邪热内蓄．蒸发腠理．遍身汗出者．谓之热越．若身无汗．则热不得越．热蒸于阳．故但头汗出也．何者．以三阴之经．皆上至颈胸中而还．不循于头．独诸阳脉上循于头尔．经曰．但头汗出...
...伤寒传变大法，已详『伤寒论注』及『心法要诀』中矣。然近世治四时伤寒者，咸用河间两解等法，每多神效，诚治斯证之捷法也。今复采双解散，防风通圣散诸经验名方，编为歌诀，附于心法之后，俾后之学者，知所变通，庶几于伤寒一证，经权常变，有所遵循，而无...
...出而渴．伤寒不渴而恶寒无汗．热病汗出恶寒而渴．仲景辨证．如此明确．其主治不与风寒温湿同法．又可推矣．盖热则伤寒．故反恶寒．热则耗津．故见口渴．至于汗出身热．罔非阳邪怫郁之状．金匮明设人参白虎汤之制．取其益气生津．涤除烦热．此又显示人以可循之...
...伤寒脉证．当服麻黄汤发汗．若尺中脉迟．是营气不足．不可发汗．若误汗之．遂漏不止．恶风．小便难．四肢微厥．难以屈伸．此津脱阳虚也．当以桂枝加附子汤．回阳止汗．邵评∶尺迟营弱．不可发汗．误汗而津脱亡阳．外风复袭．此势所必然也．伤寒发汗过多．...
...伤寒传变淆讹．症端错杂．且肃杀之气．最为毒烈医者不能博古衡今．漫投汤剂．鲜不夭枉．致令愤激之说．以不服药为中医．岂其然哉．惟正气实而邪气轻者．或可俟其经尽而愈．若正气虚而邪气重者．非按法施治．何由得痊．譬如人溺洪涛．命在呼吸．不为援手．而...
...阳明病，法应多汗，乃反无汗，其身痒如虫行皮中之状者，此以卫气久虚，不能外发，郁于皮腠之中，蠕蠕欲动而不畅达故也。若卫虚无汗，而小便又利，是阳气下衰，不能摄水也。二三日后，阳气愈衰，上逆而生咳呕，手足厥冷者浊阴上填，必苦头痛。若但觉头眩而...
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