罢极之本 仓廪之官 大肠主传导 胆主决断 发为血之余 肺，其华在毛 肺藏魄 肺朝百脉 肺恶寒 肺合大肠 肺开窍于鼻 肺气 肺肾相生 肺生皮毛 肺为华盖 肺为娇脏 肺阴 肺主行水 肺主气 肺主声 肺主肃降 肺主治节 腑输精于脏 肝，其华在爪 肝，体阴而用阳 肝藏魂 肝藏血 肝恶风 肝合胆 肝开窍于目 肝气 肝肾同源 肝生于左 肝为刚脏 肝血 肝阳 肝阴 肝主筋...
归来二周岁，二岁似须臾。池藕重生叶，林鸦再引雏。 时丰实仓廪，春暖葺庖厨。更作三年计，三年身健无。
...枢》曰∶阴阳俱盛，不得相营，故曰关格，非止吐逆、不得溺而已也。 海藏云∶岐伯阴阳二脉，王注为足经，却举《灵枢》手经，何也？答曰∶正经既言五脏之本，云仓廪。）乃知手足经俱有，故言足经，而次举《灵枢》手经也。若躁为手经，不躁为足经。此王注虽举格阳为吐逆，关阴为不得溺，皆引正理为证以比之。大抵格阳关阴，亦岂止吐逆不得溺而已哉！至于上而不欲食，下而不得便，亦关格之病...
...枢》曰∶阴阳俱盛，不得相营，故曰关格，非止吐逆、不得溺而已也。 海藏云∶岐伯阴阳二脉，王注为足经，却举《灵枢》手经，何也？答曰∶正经既言五脏之本，云仓廪。）乃知手足经俱有，故言足经，而次举《灵枢》手经也。若躁为手经，不躁为足经。此王注虽举格阳为吐逆，关阴为不得溺，皆引正理为证以比之。大抵格阳关阴，亦岂止吐逆不得溺而已哉！至于上而不欲食，下而不得便，亦关格之病...
...枢》曰∶阴阳俱盛，不得相营，故曰关格，非止吐逆、不得溺而已也。 海藏云∶岐伯阴阳二脉，王注为足经，却举《灵枢》手经，何也？答曰∶正经既言五脏之本，云仓廪。）乃知手足经俱有，故言足经，而次举《灵枢》手经也。若躁为手经，不躁为足经。此王注虽举格阳为吐逆，关阴为不得溺，皆引正理为证以比之。大抵格阳关阴，亦岂止吐逆不得溺而已哉！至于上而不欲食，下而不得便，亦关格之病...
脾位于中焦，在膈之下，脾主运化水谷精微，为人身气血生化之源，故被称为"仓廪之官"、"后天之本". 脾气主升，具有运化水谷、水湿之功，并能统摄血液，是消化系统的主要脏腑之一。其在志为思，在液为涎，在体合肌肉、主四肢，在窍为口，其华在唇。其经脉与胃相连，形成表里关系。 （1）脾的生理特性 脾的生理特性可以归纳为以下三个方面： 1、喜燥而恶湿。脾之所以喜燥恶湿，是...
生理学 名词。肾藏精，主生殖发育，为先天之本，故称之。参先天、先天之本各条。
太阴为开，开折则仓廪无所输，膈洞。（《灵枢》） 开属太阴，主于脾也。输，营运也；膈，塞也；洞者，食不化，下嗌还出也。（《 类经 》）
... 九焦 九窍 乳 乳 乳房 五 五中 五大 五指骨 五椎 五焦 五脏 五脏之长 五谷之府 五趾骨 五部 人 人体 人体结构 人体解剖学 仓 仓廪之本 任 任脉络 伏 伏膂之脉 会 会厌 传 传化之腑 传导廓 传道之官 传道之腑 体 体液 元 元神之府 八 八廓 八溪 八节 八虚 六 六椎 六脏 关 关口 关 续 关窍 关节 关门 内 内床 内府 内眦 内肾 ...
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