...，七龆、八龀、十岁稚子，十六岁为童。婴孩则不能言，言亦不能悉；在童则能言，言而不能自摄。婴童之病，独听命于医，而医独为众婴之母，治未易易也。仓公曰∶医者意也。旨在斯言，意殆为婴儿司命钥乎！顾身之所及，意斯及。身所不及则意穷，意所不及则药穷。惟是使药不穷于意，意不穷于身，非无穷方术不可也。昔韩子原道，而所喻于薪尽火传，安见夫火传之方脉，即不尽之薪耶。余家世业岐...
...，七龆、八龀、十岁稚子，十六岁为童。婴孩则不能言，言亦不能悉；在童则能言，言而不能自摄。婴童之病，独听命于医，而医独为众婴之母，治未易易也。仓公曰∶医者意也。旨在斯言，意殆为婴儿司命钥乎！顾身之所及，意斯及。身所不及则意穷，意所不及则药穷。惟是使药不穷于意，意不穷于身，非无穷方术不可也。昔韩子原道，而所喻于薪尽火传，安见夫火传之方脉，即不尽之薪耶。余家世业岐...
...语出元·戴良《九灵山房集·丹溪翁传》：“人有邪恶非正之问，是依蓍龟为陈其利害。” 血脉 义偏于“脉”，指“脉象”。语出汉·司马迁《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊入，视病，出，董安问于扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如引，七日而寤。” 痛痒 义偏于“痛”，意为“痛苦”。语出蜀汉·陈涛《三国志魏书，方技传》：“士大夫不耐痛痒，必欲除之。佗遂下手，所患寻...
...着；石膏佐 黄芩 、竹沥、涤除旺气；越婢全方，但少 大枣 一味；并采小续命中芍药佐芎䓖入血搜风，复采《金匮》 防己茯苓汤 中 茯苓 ，佐桂心逐湿安中土；《千金》 防已汤 全在其中，但不用 苦酒 煎服；更采 仓公当归汤 中 独活 ，专祛下部 风湿 ；且参 茵芋 一味，专通关节拘挛，性味虽劣，《外台》、《千金》恒用之，惜乎近世药肆罕得。 【摘录】 《千金》 卷七
...救病而不计安居，遂劳神而致成重疫。葛仙即病卧不起，犹悯贫民；（公卧病所言，皆临证及素行善事。）文翁虽宴饮如常，早知亡日。（公易箦前三旬，自知不寿。）方书一卷，仅称身后之遗；探索终身，始着不刊之作。呜呼！赵孟往而无与为善，仓公殁而谁为生人？手泽犹存，心源可接。所欣克家着望，医缓永称继起之良；益信教孝有书，儒门别无事亲之录。 咸丰元年八月下旬世愚侄姚武宽顿首谨识
...救病而不计安居，遂劳神而致成重疫。葛仙即病卧不起，犹悯贫民；（公卧病所言，皆临证及素行善事。）文翁虽宴饮如常，早知亡日。（公易箦前三旬，自知不寿。）方书一卷，仅称身后之遗；探索终身，始着不刊之作。呜呼！赵孟往而无与为善，仓公殁而谁为生人？手泽犹存，心源可接。所欣克家着望，医缓永称继起之良；益信教孝有书，儒门别无事亲之录。 咸丰元年八月下旬世愚侄姚武宽顿首谨识
...救病而不计安居，遂劳神而致成重疫。葛仙即病卧不起，犹悯贫民；（公卧病所言，皆临证及素行善事。）文翁虽宴饮如常，早知亡日。（公易箦前三旬，自知不寿。）方书一卷，仅称身后之遗；探索终身，始着不刊之作。呜呼！赵孟往而无与为善，仓公殁而谁为生人？手泽犹存，心源可接。所欣克家着望，医缓永称继起之良；益信教孝有书，儒门别无事亲之录。 咸丰元年八月下旬世愚侄姚武宽顿首谨识
...寿一百岁。 《名医论》曰∶思欲无穷，所愿不得，意淫于外，为 白淫 而下。因是入房太甚，宗筋纵弛。 书云∶男子以精为主，女人以血为主。故精盛则思室，血盛则怀胎。若孤阳绝阴，独阴无阳，欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而为劳。 富贵家子唐靖，疮发于阴至烂。道人周守真曰∶病得之欲泄而不可泄也。 《史记》济北王侍人韩女病腰背寒热，仓公曰∶病得之欲男子而不可得也。
...寿一百岁。 《名医论》曰∶思欲无穷，所愿不得，意淫于外，为 白淫 而下。因是入房太甚，宗筋纵弛。 书云∶男子以精为主，女人以血为主。故精盛则思室，血盛则怀胎。若孤阳绝阴，独阴无阳，欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而为劳。 富贵家子唐靖，疮发于阴至烂。道人周守真曰∶病得之欲泄而不可泄也。 《史记》济北王侍人韩女病腰背寒热，仓公曰∶病得之欲男子而不可得也。
...寿一百岁。 《名医论》曰∶思欲无穷，所愿不得，意淫于外，为 白淫 而下。因是入房太甚，宗筋纵弛。 书云∶男子以精为主，女人以血为主。故精盛则思室，血盛则怀胎。若孤阳绝阴，独阴无阳，欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而为劳。 富贵家子唐靖，疮发于阴至烂。道人周守真曰∶病得之欲泄而不可泄也。 《史记》济北王侍人韩女病腰背寒热，仓公曰∶病得之欲男子而不可得也。
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