...旧指通晓经学,品行端正。 《三国志·魏书·高柔传》:“今博士皆经明行修,一国清选。” 联合式;作谓语、宾语;指通晓经学,品行端正...
...伤寒寒热.何以明之.寒热者.谓往来寒热也.经曰.邪正分争.往来寒热者.言邪气之入也.而正气不为之争.则但热而无寒也.乃有热而寒者.谓其正气与邪气分争.于是寒热作矣.争则气郁不发于外.而寒热争焉.争甚则愤然而热故寒已而热作焉.兹乃寒热之理也...
...伤寒寒热.何以明之.寒热者.谓往来寒热也.经曰.邪正分争.往来寒热者.言邪气之入也.而正气不为之争.则但热而无寒也.乃有热而寒者.谓其正气与邪气分争.于是寒热作矣.争则气郁不发于外.而寒热争焉.争甚则愤然而热故寒已而热作焉.兹乃寒热之理也...
...容.欲定而不能定也.战则身为之摇矣.战之与振.振轻而战重也.栗则心为之战矣.栗之与战.战外而栗内也.故其为病也.KT KT 者太阳实.甚则有卧不着席之形.振振者元气虚.甚则有身欲擗地之状.战者其人本虚.邪在外而正与之争.正胜其邪.故势顺而...
...容.欲定而不能定也.战则身为之摇矣.战之与振.振轻而战重也.栗则心为之战矣.栗之与战.战外而栗内也.故其为病也.KT KT 者太阳实.甚则有卧不着席之形.振振者元气虚.甚则有身欲擗地之状.战者其人本虚.邪在外而正与之争.正胜其邪.故势顺而...
...【译文】 汉朝的贾逵、董仲舒、许慎、郑玄四人专心研究经学,都是一代经学宗师,他们还记述了圣人的言论。 【启示】 内容缺失,联系我们:www.WenXue360.com@Gmail.com ...
...中华民族这份宝贵的医药文化遗产,中医界进行了长期的顽强抗争,仅直接与北洋政府和国民党政府的请愿抗争就有十多次,地区性的抗争更是难以计数,古老的中医经历了历史上最艰难的岁月。 一、 北洋时期的首次抗争 北洋时期,政府一味推行西洋医学,而无视...
...居功甚伟。汉代儒学,不仅“礼学”出自荀学,“诗经学”乃至于“春秋学”都与荀学有关。清儒汪中著《荀卿子通论》认为“荀卿之学,出于孔氏,而尤有功于诸经”,并对荀子的“传经”作了详细考证,为经学史研究的学者所基本同意。当代大儒徐复观也曾高度评价...
...居功甚伟。汉代儒学,不仅“礼学”出自荀学,“诗经学”乃至于“春秋学”都与荀学有关。清儒汪中著《荀卿子通论》认为“荀卿之学,出于孔氏,而尤有功于诸经”,并对荀子的“传经”作了详细考证,为经学史研究的学者所基本同意。当代大儒徐复观也曾高度评价...
...比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。 《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃。” 我们读书求学的,要在得意而忘言,得鱼而忘荃。 ◎郭沫若《新旧与文白之争》...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。