...谈到诊脉要领,早在《黄帝内经》中就已提出:“善诊者,察色按脉,先别阴阳。”可见把握阴阳进退与顺逆,早已成为诊脉的重要法则。所谓“先别阴阳”,其中既包含着正气盛衰之势的变化,叉包食着具体的病变情况。 而这两方面的情况,都可以用前述诸法进行...
...中医看病,以辨证论治为核心,在辨证论治中又以四诊八纲为要目,四诊八纲中又以四诊为前提,由四诊才能识八纲。在望闻问切四诊中,虽然脉诊排在最后,但它是诸病源候论》“三尸虫”理论的临床应用。主要著作有《明清临证医话精选》,论文“贵在传承,重在...
....胃为五脏之本也.若有七诊之病.其脉候亦败者死矣.前篇汇次逆顺.此篇专辑异脉.欲人贯彻其旨.庶无轻诺许治之失....
...门人问曰.人迎主表.气口主里.东垣内外伤辨.言之详矣.而盛启东又以新病之死生.系乎右手之关脉.宿病之死生.主乎左手之关尺.斯意某所未达.愿闻其义云何.答云.病有新久.证有逆顺.新病谷气犹存.胃脉自应和缓.即或因邪鼓大.因虚减小.然须至数...
...胎三月.但疾不散五月母.脉经曰.脉滑疾.重手按之微者.胎已三月也.重手按之不散.但疾不滑者.五月也.今改上句从脉经.以上论三月内有胎之兆.然未知男女之兆也.四月方可以别.故此以下乃分男女之诊.分作两类乃明.左疾为男右为女.流利相通速来去....
...台而已,有矛盾时,亦是以舍脉从证,舍证从脉等等为课题做文章。这与《内经》、仲景将病脉证治结合在一起进行分析综合辨证,有方法原则上的不同,使脉诊趋于僵化。至明清时才有一些人意识到这个问题,强调通过综合脉证以辨病机,并做了新的探索,但不够自觉,...
...之小大滑涩浮沉,可以指别也;寸口六脉之形,指下得之,故曰指别。五脏之象,可以类推;皮、肉、筋、脉、骨等,五脏外形,故为象也。五脉为五象之类,推脉可以知也。平按:注“五象”,袁刻作“五脏”。上医相音,可以意识;五色微诊,可以目察;能合脉色,...
...脉诊除了上述常用指法外,尚有一些在特殊情况下使用的指法。如《重订诊家直诀》中即载有“侧指法、挽指法、辗转指法、俯仰指法”等等,并一一作了说明。 其曰:“病者气口处骨肉不平,须用侧指法;病者不能平臂而侧置,须用挽指法;俯仰者,三指轻重相畸也...
...的理念正是导师这种为人、为医思想的具体体现。导师不计较个人得失的精神风貌,重视客观实际、实事求是的医疗作风以及不断学习、精益求精的治学态度对我们的医德教育起到了模范作用。从学生对导师的爱戴、同道对导师的敬佩、各级领导对导师的重视,尤其是众多...
...《太素·人迎脉日诊》:“黄帝日:“寸口主中,人迎主外,两者相应,俱往俱来,若引绳小大齐等,春夏人迎微大,秋冬寸口微大,如此者名日平人。人迎大一倍于寸口,病在少阳;人迎二倍,病在太阳;人迎三倍,病在阳明。 人迎四倍者,且大且微,名日外格,死...
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