肉桂 肉桂 （图缺） 辛甘大热．补命门助火消阴．紫赤多香．益肝肾通经行血． 腹痛 疝瘕等疾．可导可温．风寒痹湿诸邪．能宣能散．（肉桂产南方粤西安南等处．种类甚多．大抵以色紫肉浓味甜有油者佳．然甜中带辛．自有一股香窜温暖之气．入心肝脾肾四经血分． 温散 血分寒邪．破血结．除症瘕．同 补肾药 用．能补命门元阳不足．如格阳戴阳等证．又能引火归原．如欲补心阳．益脾阳
地黄 地黄 （图缺） 生者甘寒入肾． 凉血 补阴．熟则温浓培元．填精益髓．细 生地 ．柔细和营．在外证可以养阴不腻． 鲜生地 ．新鲜散血．虽壮水实则清胃偏长．（地黄出怀庆者佳．今河南河内等处皆种之．其根长四五寸．外赤内黄．得土之正气．状如 胡萝卜 之形．晒之则干而黑．今之所用 生地黄 ．已得丙火 炼．其寒性已退．养阴益血之功．不寒不腻．洵为上品．细者即旁生小
半夏 半夏 （图缺） 性温体滑．入阳明并走心脾．质燥味辛．治 呕吐 专消 痰饮 ．通阴阳而和胃．不寐堪医．散逆气以调中．郁邪可解．痰厥头疼当取服． 中风 暴卒急宜求．辛润通肠．半硫主津凝虚闭．温宣消痞．制法系 姜汁 青盐 ．（半夏味辛．质滑．性温．有小毒．善劫痰水．导大便．痰水去则土燥．脾喜燥而恶湿．故宜之．味辛善散逆结之气．故能解郁调中．为治呕吐蠲饮邪之圣
天门冬 天门冬 （图缺） 清金降火．苦寒味带余甘．壮水强阴．润泽性偏在腻． 咳血 可疗 痈 痿愈．尸虫尽化燥痰除．肠滑勿投．胃虚当禁．（天门冬甘苦而寒．色白润降．清肺金．壮肾水．是其本功．本经称其杀三虫．去伏尸鬼疰者．大抵亦为瘀热所化．热退则病除耳． 天冬 较 麦冬 苦多寒盛．沉降之性过之．故兼能入肾经．治诸病总宜于阴不足而有火邪者．若 脾胃虚寒 便溏之人．
五倍子 五倍子 （图缺） 酸涩轻浮．能敛肺化痰．须白还乌有染法．咸寒苦降．可固肠治痢．汗多能止出良方．擦 痔 漏与 金疮 ．或调或掺．治癞风之疳蚀．收热收脓． 百药煎 又经造酿．清心肺而味带余甘．化痰嗽．亦可生津．入上焦而功兼降火．（五倍子乃虫所造也．生 盐肤木 上．因虫食树汁．老则结球于枝叶间．遗种于内．其形圆长不一．味酸涩．微咸．性寒．入肺肾大肠．专主收
（李时珍曰．虫者其类甚繁．生物之至微者也．虽不能与麟凤龟龙为伍．而亦各具胎卵湿化之形．蠢动含灵．各具性气．录其功．明其过．故圣人辨之．是以蜩 蚁 ．可供馈食者．载于礼记．蛊蠹狐蜮．职令驱除者．见于周官．然则圣人且慎于微．学人可不究其物理而察其良毒乎．）
凡用药须明 五味 ．辛者能散能横行．苦者能降能泄．甘者能补能缓中．酸者能收敛．咸者能润下．能软坚．能先知各药之性．然后可以合于病情． 凡用药须审质之轻重．性之有毒无毒．气之寒热温凉平．然后可以知用之多寡． 凡用药当明其五色五臭．青入肝．黄入脾．赤入心．白入肺．黑入肾．臊入肝．焦入心． 香 凡用药须知质之轻者．能浮能升．可以上入心肺．质之重者．能沉能降．可以下
五加皮 五加 皮（图缺） 治下焦痹湿风寒．苦辛兼备．强腰膝虚羸痿 ．肝肾咸温．（ 五加皮 其树一枝五叶．有交加之象．故名．辛苦温无毒．入肝肾．祛散下焦 风寒湿痹 ．腰膝疼痛．香港脚痿弱等证．邪去则肝肾强．筋骨利．故能益精补虚．此物虽无纯补之功．亦无损正之害．是以有久服轻身之说也．如肝肾虚．下部无风寒湿邪而有火者勿用．） 蔓荆子 蔓荆子 （图缺） 宣肺家风热于
木香 木香 （图缺） 燥脾土以疏肝．香利三焦破气滞．味苦辛而散逆．温宣诸痛解寒凝．理气则生用摩冲．止泻则面煨取用．（木香苦辛而温．芳香而燥．入肝脾气分．宣散上下一切寒凝气滞．温中止痛．辟鬼除邪．然纯阳之性．阴虚液涸者切勿沾唇．煨熟可止泻利．因木香气味俱浓．且熟则无走散之性．惟觉香燥而守．故能实大肠．凡治泄泻恒用之．肝喜调达．脾喜温燥．木香固为两脏之所喜．而燥
菖蒲 菖蒲（图缺） 为水草之精英．气禀芳香质属燥．治风痰之痹闭．味含辛苦性偏温．开心窍以祛邪．资其宣导．利清阳之蒙闭．赖以聪明．（菖蒲辛苦而温．芳香而燥．入心家．通神明．辟鬼魅．豁痰宣窍．以其生水石间．故又能散水邪．凡一切心积伏梁 癫痫 等证．皆可用之．宜产石上．其根一寸九节者良．出泥中大者不堪用．） 泽泻 泽泻 （图缺） 咸寒入肾．治相火之阳邪．甘淡通淋．
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