胂 ，人体部位名。指腰下两旁 胯骨 上坚肉处。《 素问 . 缪刺 论》：“邪客于 足太阴 之络，令人 腰痛 ，引 少腹 控（月少），不可以 仰息 ，刺腰尻之解，两胂之上，是 腰俞 。” 胂 (arsine)， 砷化氢 分子 中部分或全部氢原子被烃基取代的三价 砷化合物 。可分为一级 胂 、 二级胂、 三级胂，如甲胂CH 3 AsH 2 、二甲胂(CH 3 )...
...右，引起阳气，按而提之，其气自行，如气未满，更依前法再施。 龙虎升腾捻妙法，气行上下合交迁，依师口诀分明说，目下教君疾病痊。 （口诀） 五脏交经。 五脏交经须气溢，候他气血散宣时，苍龙摆尾东西拨，定穴五行君记之。 凡下针之时，气行至溢，须要候气血宣散，乃施苍龙左右拨之可也。五行定穴分经络，如船解缆自通亨，必在针头分造化，须交气血自纵横。 （口诀） 通关交经。...
...右，引起阳气，按而提之，其气自行，如气未满，更依前法再施。 龙虎升腾捻妙法，气行上下合交迁，依师口诀分明说，目下教君疾病痊。 （口诀） 五脏交经。 五脏交经须气溢，候他气血散宣时，苍龙摆尾东西拨，定穴五行君记之。 凡下针之时，气行至溢，须要候气血宣散，乃施苍龙左右拨之可也。五行定穴分经络，如船解缆自通亨，必在针头分造化，须交气血自纵横。 （口诀） 通关交经。...
...右，引起阳气，按而提之，其气自行，如气未满，更依前法再施。 龙虎升腾捻妙法，气行上下合交迁，依师口诀分明说，目下教君疾病痊。 （口诀） 五脏交经。 五脏交经须气溢，候他气血散宣时，苍龙摆尾东西拨，定穴五行君记之。 凡下针之时，气行至溢，须要候气血宣散，乃施苍龙左右拨之可也。五行定穴分经络，如船解缆自通亨，必在针头分造化，须交气血自纵横。 （口诀） 通关交经。...
...Methods of Ling Gui)，即根据 八卦 九宫学说，结合人体 奇经八脉 气血的会合，取其与奇经八脉相通的八个 经穴 ( 八脉 交经八穴 )的按时 取穴法 。灵龟，是古人称九龟中的一种，曾将其龟壳烧制后，根据其 裂纹 表现推算事物的因果关系。 八法 ，是指八卦的推算方法。 灵龟八法 一说首见于《 针经指南 》，是古代时辰 针灸学 的一个主要内容，...
...针） 禁刺（刺禁） 经刺 九刺（九变刺） 九针 巨刺 开阖补泻 烙法（针烙、烙） 灵龟飞腾（“灵龟八法”、“飞腾八法”） 留针 络刺 毛刺 缪刺 捻针（转针） 捻转补泻 偶刺 皮肤针（梅花针、七星针） 皮内针（皮下埋针） 铍（音披）针（铍刀、[釒非]针、剑针 齐刺（三刺） 岂刺 揿针 焫 三刺 烧山火 十二刺（十二节刺） 输刺 水针疗法 提插补泻 体针 调气...
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。 邪客于形，先舍皮毛，留而不去，自皮毛而入孙脉，自孙脉而入络脉，自络脉而入经脉，自经脉而内连五脏，散于肠胃，表为阳，里为...
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。 邪客于形，先舍皮毛，留而不去，自皮毛而入孙脉，自孙脉而入络脉，自络脉而入经脉，自经脉而内连五脏，散于肠胃，表为阳，里为...
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。 邪客于形，先舍皮毛，留而不去，自皮毛而入孙脉，自孙脉而入络脉，自络脉而入经脉，自经脉而内连五脏，散于肠胃，表为阳，里为...
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。 邪客于形，先舍皮毛，留而不去，自皮毛而入孙脉，自孙脉而入络脉，自络脉而入经脉，自经脉而内连五脏，散于肠胃，表为阳，里为...
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