...身无痛形不瘦者，邪气在脏不在表也。风挟肾邪，反伤脾胃，故不能食。）岐伯曰∶病生在肾，名为肾风。 （病生在肾，名为肾风，其非外感之风可知，然则五风有由内生者，皆此义也，所以风有内外之分，不可不辨。愚按∶风之为病，最多误治者，在不明其表里耳。盖外风者，八方之所中也；内风者，五脏之本病也。八风自外而入，必先有 发热 恶寒 头疼 身痛 等证，此因于外者，显然有可察也...
...。身无痛形不瘦者，邪气在脏不在表也。风挟肾邪，反伤脾胃，故不能食。）岐伯曰∶病生在肾，名为肾风。（病生在肾，名为肾风，其非外感之风可知，然则五风有由内生者，皆此义也，所以风有内外之分，不可不辨。愚按∶风之为病，最多误治者，在不明其表里耳。盖外风者，八方之所中也；内风者，五脏之本病也。八风自外而入，必先有 发热 恶寒 头疼 身痛 等证，此因于外者，显然有可察也...
天有八风，经有五风。 （经，经脉也。八风，八方之风也。五风，五脏之风也。） 八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病。 （八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经之风，特以所伤之异，故名亦异耳。风自外入，则循经而触于五脏，故发病也。） 所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓“四时之胜”也。 （五时五气，互有克胜，所胜为邪，则不胜...
天有八风，经有五风。 （经，经脉也。八风，八方之风也。五风，五脏之风也。） 八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病。 （八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经之风，特以所伤之异，故名亦异耳。风自外入，则循经而触于五脏，故发病也。） 所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓“四时之胜”也。 （五时五气，互有克胜，所胜为邪，则不胜...
天有八风，经有五风。 （经，经脉也。八风，八方之风也。五风，五脏之风也。） 八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病。 （八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经之风，特以所伤之异，故名亦异耳。风自外入，则循经而触于五脏，故发病也。） 所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓“四时之胜”也。 （五时五气，互有克胜，所胜为邪，则不胜...
天有八风，经有五风。（经，经脉也。八风，八方之风也。五风，五脏之风也。）八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病。（八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经之风，特以所伤之异，故名亦异耳。风自外入，则循经而触于五脏，故发病也。）所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓“四时之胜”也。（五时五气，互有克胜，所胜为邪，则不胜者受之。天...
...甘菊花 蔓荆子 白蒺藜（炒，去刺） 甘草（炒。各六钱） 上为末，每服三钱，酒调下。 耆婆治恶病论曰∶疾风有四百四种，总而言之，不出五种，即是五风所摄云。何名五风？一曰黄风，二曰青风，三曰白风，四曰赤风，五曰黑风，其风合五脏，故曰五风。 五风生五种虫，黄风生 黄虫 ，青风生青虫，白风生白虫，赤风生赤虫，黑风生黑虫，此五种虫，食人五脏。若食人脾，语变声散；若食人...
...甘菊花 蔓荆子 白蒺藜（炒，去刺） 甘草（炒。各六钱） 上为末，每服三钱，酒调下。 耆婆治恶病论曰∶疾风有四百四种，总而言之，不出五种，即是五风所摄云。何名五风？一曰黄风，二曰青风，三曰白风，四曰赤风，五曰黑风，其风合五脏，故曰五风。 五风生五种虫，黄风生 黄虫 ，青风生青虫，白风生白虫，赤风生赤虫，黑风生黑虫，此五种虫，食人五脏。若食人脾，语变声散；若食人...
...甘菊花 蔓荆子 白蒺藜（炒，去刺） 甘草（炒。各六钱） 上为末，每服三钱，酒调下。 耆婆治恶病论曰∶疾风有四百四种，总而言之，不出五种，即是五风所摄云。何名五风？一曰黄风，二曰青风，三曰白风，四曰赤风，五曰黑风，其风合五脏，故曰五风。 五风生五种虫，黄风生 黄虫 ，青风生青虫，白风生白虫，赤风生赤虫，黑风生黑虫，此五种虫，食人五脏。若食人脾，语变声散；若食人...
...甘菊花 蔓荆子 白蒺藜（炒，去刺） 甘草（炒。各六钱） 上为末，每服三钱，酒调下。 耆婆治恶病论曰∶疾风有四百四种，总而言之，不出五种，即是五风所摄云。何名五风？一曰黄风，二曰青风，三曰白风，四曰赤风，五曰黑风，其风合五脏，故曰五风。 五风生五种虫，黄风生 黄虫 ，青风生青虫，白风生白虫，赤风生赤虫，黑风生黑虫，此五种虫，食人五脏。若食人脾，语变声散；若食人...
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