...有朔漠，宣武已后，雅好胡曲，郊庙之乐，徒有其名。隋文平陈，始获江左旧乐。乃调五音为五夏、二舞、登歌、房中等十四调，宾祭用之。唐高祖受禅，未遑改造，乐府尚用前世旧文。武德九年，乃命祖孝孙修定雅乐，而梁、陈尽吴、楚之音，周、齐杂胡戎之伎。於是...
...神仙中人不易得，颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭， 秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学， 君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌，词翰升堂为君扫。 是日霜风冻七泽，乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白， 感君意气无所惜，一为歌行歌主客。...
...阳明所至为鼽嚏，浮虚皴揭，尻阴股膝髀 足病。太阳所至为屈伸不利，腰痛，寝汗痉，流泄禁止。此六气之为病也。按经旨，则淫胜郁复，主客太少，皆至其疾。则邪之中人有浅深矣，又在人禀受冲冒畏避而已。原夫人禀五行之气生，亦从五行之数尽。若起居调养，而能...
...阳明所至为鼽嚏，浮虚皴揭，尻阴股膝髀 足病。太阳所至为屈伸不利，腰痛，寝汗痉，流泄禁止。此六气之为病也。按经旨，则淫胜郁复，主客太少，皆至其疾。则邪之中人有浅深矣，又在人禀受冲冒畏避而已。原夫人禀五行之气生，亦从五行之数尽。若起居调养，而能...
...20。邪气有余必有复，胜病将除复病萌，复已又胜衰乃止，有无微甚若权衡。时有常位气无必，胜在天三复地终，主客有胜而无复，主胜客逆客胜从。【注】六气有胜，则必有复，阴阳循环之道也。胜病将除，复病即萌，邪正进退之机也。胜巳而复，复巳又胜，本无常...
...井穴关冲一片金．关冲属金壬属水．子母相生恩义深．癸日亥时井涌泉．乙丑行间穴必然．丁卯俞穴神门是．本寻肾水太 原．包络大陵原并过．己巳商丘内踝边．辛未肺经合尺泽．癸酉中冲包络连．子午截时安定穴．留传后学莫忘言．上流注歌．徐氏所撰．还原化本之理...
...邪气有余必有复，胜病将除复病萌，复已又胜衰乃止，有无微甚若权衡。时有常位气无必，胜在天三复地终，主客有胜而无复，主胜客逆客胜从。【注】六气有胜，则必有复，阴阳循环之道也。胜病将除，复病即萌，邪正进退之机也。胜已而复，复已又胜，本无常数，必...
...大寒日起初之气，行至春分二气交，小满始交三气定，大暑交四不相饶，秋分五气方交起，六交小雪立为条。每气各主六十日，加临主客察秋毫。...
...20。邪气有余必有复，胜病将除复病萌，复已又胜衰乃止，有无微甚若权衡。时有常位气无必，胜在天三复地终，主客有胜而无复，主胜客逆客胜从。【注】六气有胜，则必有复，阴阳循环之道也。胜病将除，复病即萌，邪正进退之机也。胜巳而复，复巳又胜，本无常...
...，气虽有六，而天之气令地之运化皆同也。邪化正化之气，皆通乎人之五脏之中，正化养人，邪化病人。五脏受邪，则生五脏之病。五病能赅万病情形，谓主客一定之病，主客错杂之病，及胜复郁病，皆莫能逃乎五病之变，犹夫天地化生万物，皆莫能逃乎五行之属也。五行...
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