...中医学中应用五行学说说明脏腑的生理功能,是根据五行属性的抽象概括,从而将人体内脏分别归属于五行,并以五行的特性来说明五脏生理活动特点的。 根据五行学说,术有升发的特性,用来比喻肝主疏泄,气机升发调和畅达的生理特点,故配属予木。肝胆主疏泄...
...至真要论》云∶“心生血,血为肉之母;脾生肉,肉为血之舍;肺属气,气为骨之基;肾应骨,骨为筋之本;肝系筋,筋为血之原。五脏五行,相成相生,昼夜流转,无有始终;从之则吉,逆之则凶。天地阴阳,五行之道,中合于人,人得之可以出阴阳之数,夺天地之机,...
...兴奋、激情的音乐进行欣赏。由于阴阳的相对性,也必须根据人们的性别、年龄、文化程度、艺术修养等诸多因素因人因地制宜。 音乐养生与五行 《素问·阴阳应象大论》中将五音与天、地、身、心相联系,将角、徵、宫、商、羽分属木、火、土、金、水,从而五音与...
...《五行对》 1、五行对:河闲献王问温城董君曰:“《孝经》曰‘夫孝,天之经,地之义。’何谓也?”对曰:“天有五行,木火土金水是也。木生火,火生土,土生金,金生水。水为冬,金为秋,土为季夏,木为春。春主生,夏主长,季夏主养,秋主收,冬主藏。藏...
...《五行一》 1、五行一:屋自坏讹言旱谣狼食人 2、五行一:五行传说及其占应,汉书五行志录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。今合而论之,以续前志云。 3、五行一:五行传曰:“田猎不宿,饮食不享,出入不节,夺民...
...《五行二》 1、五行二:灾火草妖羽虫孽羊祸 2、五行二:五行传曰:“弃法律,逐功臣,杀太子,以妾为妻,则火不炎上。”谓火失其性而为灾也。又曰:“视之不明,是谓不悊。厥咎舒,厥罚常燠,厥极疾。时则有草妖,时则有蠃虫之孽,时则有羊祸时则有赤眚...
...以出生年干支(如:戊子)之天干数乘于二加一是为寅宫宫干;顺布宫干至命宫处,再以命宫干支定命造纳音五行(例如:命宫坐丙戌,为土五局),命造纳音五行皆有配合之数局,分别为;水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。 ...
...《五行相生》 1、五行相生:天地之气,合而为一,分为阴阳,判为四时,列为五行。行者行也,其行不同,故谓之五行。五行者,五官也,比相生而间相胜也。故为治,逆之则乱,顺之则治。 2、五行相生:东方者木,农之本。司农尚仁,进经术之士,道之以帝王...
...天地化生五行,五行各秉一脏,各得一气,各主一方,各司一令,各有所化,各有所害。东生风木,司春令,在人为肝,肝气不舒,则病;南生热火,司夏令,在人为心,心气不舒,则病;长夏生湿土,主四季,在人为脾,脾气不舒,则病;西主燥金,司秋令,在人为肺...
...独大也。天空之间,指地面之上言。金气详宇宙篇气象学的证明。五行整个圆运动图此图乃假设五行运动停止时之图。运动圆,则五行融合,只见中和,不见五行。五行一见,便失中和,便是病了。凡说宇宙,便是说人身。因人身是宇宙圆运动的大气生的,为宇宙的遗传体...
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