...古人将东、西、南、北、中央，分别和五脏相配合。将脾列为“中央”，同时又根据五行学说，把脾归属“土”脏，故有“脾主中土”或“脾主中州”之称。土是生化万物的，脾主运化，把消化吸收的水穀精微输送到其他脏腑器官、四肢百骸（所谓“脾居中央，灌溉四旁...
...病证名。指因七情太过引起五脏功能失调所致的鼻衄。《三因极一病证方论》卷九：“积怒伤肝，积忧伤肺，烦思伤脾，失志伤肾，暴喜伤心，背能动血，蓄聚不已，停留胸间，随气上溢，入清气道中，发为鼻衄，名五脏衄。”临床上应审证求因，辨证用药。详见鼻衄条...
...脾，其华在唇四白指脾主肉，主运化，其精气显露于口唇周围。 【脾，其华在唇四白】 《素问．六节脏象论》：「脾、胃....其华在唇四白。」“华”，有荣华外露之意。唇四白，指甲唇周围的白肉。脾主肉，主运化，其精气显露于口唇周围。《素问．五脏生成...
...脏腑本气郁结所致的病证。见《证治汇补·五脏郁证》。心郁昏昧健忘，肝郁胁胀嗳气，脾郁中满不食，肺郁干咳无痰，肾郁腰胀淋浊，不能久立。详见心郁、肝郁、脾郁、肺郁、肾郁各条。...
...心脉浮大而散．肺脉浮涩而短．肝脉弦而长．脾脉缓而大．肾脉沉而软滑（素问．心平脉．累累如连珠．如循琅 ．此长滑之象也．心为肝子．脉不离弦．故仲景谓心脉洪大而长．肺脉涩短．是动力不盛．而形体铺宽也．）心合血脉．心脉循血脉而行．持脉指法．如六菽...
...既知五官分五脏．当知五色分五脏．盖人者．天地之心也．五行之端也．食味别声．被色而生者也．故经云．以五色命脏．青为肝．赤为心．黄为脾．白为肺．黑为肾．肝合筋．心合脉．脾合肉．肺合皮．肾合骨．故青病在筋．赤病在脉．黄病在肉．白病在皮．黑病在骨...
...者阳藏于阴中也．肾生精．为五脏之本．精生髓为百骸之主．精髓充足．伎巧出焉．志之用也．又按志．即古 字．记也事物所以不忘．赖此记性．记在何处．则在肾经益肾生精．化为髓而藏于脑中．凡事物．经目入脑．经耳入脑经心亦入脑．脑中之髓．即将事物印记不脱...
...于肝木，其不至湿陷者，木制之也，故所主在肝。肾主骨，脑为髓海，髮者脑之外华，故合骨而荣髮。肾水制于脾土，其不至下流者，脾制之也，故所主在脾。色味当五脏，赤当脉，白当皮，青当筋，黄当肉，黑当骨。生于心，如以缟裹朱，生于肺，如以缟裹红，生于肝，...
...活动与五脏调节1．五神与五脏：五脏与五神的关系是：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志，所以称五脏为“五神脏”。神魂魄意志是人的精神思维意识活动，属于脑的生理活动的一部分。中医学将其分属于五脏，成为五脏各自生理功能的一部分,但总统于心。（1...
...痘出五脏主证形，呵欠顿闷是肝经，肺证咳嗽痰嚏涕，心证惊烦面赤红，脾证喜睡肢热利，耳尻俱凉是肾征，肝泡肺脓心赤小，脾大黄浅肾黑形。【注】痘疮之毒伏于五脏，故内出何脏，外即应之。如呵欠顿闷，此痘出肝经证也；咳嗽有痰，喷嚏泣涕，此痘出肺经证也；...
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