...令人九窍不通,谓脾为死阴,受胃之阳气,能上升水谷之气于肺,上充皮毛,散入四脏;今脾无所禀,不能行气于脏腑,故有此证,此则脾虚九窍不通之谓也。虽言脾虚,亦胃之不足所致耳。此不言脾,不言肠胃,而言五脏者又何也?予谓∶此说与上二说无以异也,盖谓脾...
...论曰心者生之本,神之舍,所以主治五脏者也。脚弱之疾,感于风多而湿证少,则风行阳化。其应在心,令人神思不宁,心多惊悸也。治香港脚风经五脏,夜卧不安,心中惊悸,志意不定,小便频数。木香丸方木香 升麻 白术 芍药 枳壳(去瓤麸炒各一两) 白茯苓...
...按五脏虚实补泻之法.引经解之.经云.邪气盛则实.真气夺则虚.所谓实则泻之者.邪气也.虚则补之者.补其真气也.如真气实则为无病儿矣.岂有泻之者乎.云肝常有余.脾常不足者.此却是本脏之气也.盖肝乃少阳之气.儿之初生.如木方萌.乃少阳生长之气....
...虚.深浓为实.因五官以分五脏也.然五官之分.有视形容之法焉.有观气色之法焉.或因形容分五脏.或因气色分五脏.则又各有提纲.各有条目.详述于后.可以参观.所谓耳目不违心.结诸心形诸色也.夫形色之理.阴阳之道也.阴阳也者.合之.则脏腑经络.具一...
...阴受之。阳受之,则入六腑;阴受之,则入五脏……入五脏则膜满闭塞,下为飧泄,久为肠游。”可见肠游往往与阴阳乖和有关,并现寒热混淆诸证。本例上热下寒之证十分明显。厥阴为风木之气,偏盛则风邪上窜。今患者干呕、心烦、恶心,舌尖较红,皆为上热。肢体厥...
...五脏,即心、肺、脾、肝、肾的合称。五脏的共同生理功能是化生和贮藏精气,并主宰、参与人的精神活动。 故《灵枢·本藏》说:“五脏者,所以藏精神血气魂魄者也。”《灵枢·本神》亦说:“血脉营气精神,此五脏之所藏也。”五脏各司其职,并联系相关的形、...
...,甚则咳涎。五脏之咳,久而不已,乃传六腑;六腑之咳,《内经》论之详矣。杏子汤(《圣济》)治咳嗽昼减夜增,不得眠,食即吐逆。杏仁(去皮尖) 半夏 桑白皮 白蒺藜 百合 麻黄(去根节) 柴胡 白石脂 款冬花 枳壳 肉桂(去粗皮) 紫菀 旋复花 ...
...夫五脏者,肝象木,心象火,脾象土,肺象金,肾象水。其气更休更旺,互虚互实。自相乘克,内生于病,此为正经自病,非外邪伤之也。若寒温失节,将适乖理,血气虚弱,为风湿阴阳毒瓦斯所乘,则非正经自生,是外邪所伤,故名横病也。其病之状,随邪所伤之脏而...
...,寒湿之病也,温之补之。劳倦伤脾者,脾主四肢也。须补其中气。色欲伤肾而阳虚无火者,兼培其气血;阴虚有火者,纯补其真阴。痰饮为患者,必有所本,求所从来,方为至治。若但治标,非良法也。详具本条。五脏受伤,本不易辩,但有诸中必形诸外,故肝病则目不...
...证五脏虽皆有劳。心肾为多。心主血。肾主精。精竭血燥。则痨生。治劳之法。当以调心补肾为先。不当用峻烈之剂。惟当温养滋补。以久取效。天雄附子之类。投之太多。适足以发其虚阳。缘内无精血。不足当此猛剂。不可因有热。纯用甜冷之药。以伤肾气。独用热药者...
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