...五行相克以生．相扶以出．平居之日．水常养于木．水木相生．则荣养血室．血室不蓄．则脾无蕴积．无蕴积则刚燥不生．）左关浮紧汗为宜．正恐室中成血结．（妇人左关浮紧．不可下．当发其汗．以救血室．荣卫得和．津液自通．浃然汗出而解也．）血室不蓄脾无蕴．刚...
...五行相克以生．相扶以出．平居之日．水常养于木．水木相生．则荣养血室．血室不蓄．则脾无蕴积．无蕴积则刚燥不生．）左关浮紧汗为宜．正恐室中成血结．（妇人左关浮紧．不可下．当发其汗．以救血室．荣卫得和．津液自通．浃然汗出而解也．）血室不蓄脾无蕴．刚...
...亚急性或慢性分化型组织细胞增多病 汉德-许勒尔-克思斯琴病（Hand-Schüller-Christian disease）又称亚急性或慢性分化型组织细胞增多病，它比急性分化型组织细胞增多病（Letterer-Siwe disease）...
...相生也。有故病，五脏发动，因伤脉色，各何以知其久暴至之病乎。曰∶征其脉小，色不夺者，新病也；征其脉不夺，其色夺者，久病也；征其脉与五色俱夺者，此久病也；征其脉与五色俱不夺者，新病也。肝与肾并至，其色苍赤，当病毁伤不见血；已见血，湿若中水也。脉...
...五脏子母虚实，鬼贼微正，若不达旨意，不易得而入焉。在前者为实邪，子能令母实，拒贼伤于母，其子又引母所克者妻、来相助，故曰实邪也。在后者为虚邪，母引子之鬼贼至，由母能使子虚也，《内经》云∶子能令母实，母能令子虚，此之谓也。妻来乘夫为微邪，夫...
...讫于富。言尧时主狱，有威有德有恕，非绝于威，惟绝于富。世治，货赂不行。○赂，来故反。敬忌，罔有择言在身。尧时典狱皆能敬其职，忌其过，故无有可择之言在其身。惟克天德，自作元命，配享在下。”凡明于刑之中，无择言在身，必是惟能天德，自为大命，配享...
...国语辞典 刑罰無度。 唐．魏徵．論時政疏四疏之二：「罰所及，則思無因怒而濫刑。」...
...国语辞典 謹慎用刑。 元史．卷一五二．張子良傳：「懋惡衣糲食，率之以儉，慎刑平政，處之以公。」...
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