五脏 ，人体器官名。指心、肝、脾、肺、肾五个脏器。脏是指胸腹腔内那些组织充实致密，并能贮存、分泌或制造 精气 的脏器。《 素问 .五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《 灵枢 .本脏》：“五脏者，所以藏精神血气 魂魄 者也。”根据 脏象学说 ，五脏是人体 生命活动 的中心，精神意识活动分属于五脏，加上 六腑 的配合，把人体 表里 的组织...
刑法三刑制下大唐大唐高祖起義至京師，約法十二條，唯制殺人、劫盜、背軍、叛逆者死，餘並蠲除之。及受禪，又制五十三條格，入於新律，武德七年頒行之。 至太宗即位，制絞刑之屬五十條，免死，斷右趾。其後，蜀王府法曹參軍裴弘獻又駮律令不便者四十餘事，太宗遂令刪改之。除斷趾法，改為加役流三千里，居作二年。比古死刑，殆除其半。據有司定律五百條，分為十二卷，於隋代舊律，減大辟...
六腑腹胀 ，病证名。由于腑气失调引起的 腹胀 。见《 症因脉治 》卷三。胸前胀满，妨于饮食，为 胃胀 。 肠鸣 而痛，濯濯有声，为 大肠胀 。 小便 时赤，小腹胀满，为 小肠胀 。 气癃 溺涩，小腹胀急，为 膀胱胀 。气满腹中，空空然响，为 三焦 胀。胁肋作痛， 口苦 太息 ，为 胆胀 。多因 饮食不节 ，酿痰成积， 湿热 壅阻， 气滞 不通所致。治宜通调腑...
... 又方 取 牛鼻 中木．烧灰服． 治肺病鸡痫 取白 鸡脑 ．水调服． 治肾病猪痫 五月五日．取猪齿．水磨汁服． 又方 取猪乳服． 五色丸 治五脏五种痫并主． 朱砂 （半两，研，水飞） 水银 （一分） 雄黄 （二两，研，水飞） 真珠 末（一两，令研极细） 铅（三两，同 水银 熬） 上为末．炼蜜和丸 麻子 大．每服三四丸．煎金银 薄荷汤 化下．无时． 露蜂房散 ...
平按：此篇见《 素问 》、《甲乙》同上篇。 五脏 不平， 六腑 闭塞之所生。 六腑受 谷气 ，传五脏，故六腑闭塞，脏不平也。
六腑 ，是胆、胃、 小肠 、 大肠 、 膀胱 、 三焦 的总称。它们的共同 生理 功能是“ 传化 物”，其生理特点是“泻而不藏”，“实而不能满”。饮食物入口，通过食 道入胃，经胃的腐熟，下传于小肠，经小肠的分清泌浊，其清者（精微、 津液 ）由脾吸收，转输于肺，而布散全身，以供 脏腑 经络 生命活动 之需要；其浊者（糟粕） 下达于大肠，经大肠的 传导 ，形成大...
非典期间，有人传说五运六气学说早已预测癸未年“有大疫”，而今年就是60年一遇的癸未年，瘟疫将于“二之气”（自春分约3月21日至小满约5月21日）时为最盛，“其病温疠大行，远近咸若”，最多6月底即可结束。事后回顾这些当初并未受到认真对待的神秘预言，很多人在心怀敬畏的同时，也在思索：世界上真的有一种学说能预测疫情、“占卜”未来吗？ 近乎“绝学”的五运六气学说 五...
六腑包括：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦等六个脏器。其共同生理特点是受盛和传化水谷。在古代，腑写作“府”，“府”是中空的，是盛放物品之处，有出有入。六腑的生理功能主要是“传化”，有传导变化之意，说明六腑的功能主要是将饮食物受纳、腐熟、消化、传化，处于连续不断的虚实交替之中。六腑不藏精气。 从饮食物进入人体，至排出体外，要通过七个重要关口，《
2006年天气疾病预测――《黄帝内经》五运六气预测 苍生大医 2006年为丙戌年。 一、五运诊法 丙戌年，《内经》说丙为水运太过。戌为太阳寒水司天，太阴湿土在泉。为运气都为水，为天符之年。一般说天符之年，气候变化较大，恐怕水较多。而且并非平气之年，这样今年就容易致病。 水运太过，则寒邪为患，寒易伤阳伤肾，肾阳受伤多易水肿。（我近期已经见到好多腿肿手肿的了）、...
六腑以通为用 ， 生理学 术语。 六腑 的共同生理特点是“ 传化 物而不藏”（《 素问 .五脏别论》），如胃 腐熟水谷 、主降浊，胆的疏泄 胆汁 ， 小肠 的 泌别清浊 ， 三焦 的通调水道等。要使六腑的出纳、 消化 、转输等主要功能得以正常进行，必须保持其通畅无阻。后世从大量的临床实践中，总结出“六腑以通为用”的理论，对六腑病证的治疗具有指导意义。 六腑 ...
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