味甘，微寒无毒，入肺脾肝胃大肠五经。利肠胃，消 水肿 ，祛风湿，疗香港脚，治 肺痿 ，健脾胃。 按∶ 薏苡仁 总湿热，故入上下五经。盖受热使人筋挛，受湿使人筋缓者，可用。若受寒使人筋急者，忌之，势力和缓，须多用见效。 雷公云∶凡使勿用？米，棵大无味，其？米时人呼粳？是也，若薏 苡仁 颗小色青味甘，咬着黏人齿，用一两，以 糯米 一两同熬，令 糯米 熟，去米取使...
陈紫山曰∶大抵疳之为病，皆因过餐饮食。于脾家一脏，有积不治，传之余脏，而成五疳之疾。若脾家病去，则余脏皆安。苟失其治，日久必有传变，而成不救之症。可不慎哉！ 治法∶推三关，六腑，脾土，运八卦，大肠，五经纹，心经，清天河水，运水入土，板门。
陈紫山曰∶大抵疳之为病，皆因过餐饮食。于脾家一脏，有积不治，传之余脏，而成五疳之疾。若脾家病去，则余脏皆安。苟失其治，日久必有传变，而成不救之症。可不慎哉！ 治法∶推三关，六腑，脾土，运八卦，大肠，五经纹，心经，清天河水，运水入土，板门。
陈紫山曰∶大抵疳之为病，皆因过餐饮食。于脾家一脏，有积不治，传之余脏，而成五疳之疾。若脾家病去，则余脏皆安。苟失其治，日久必有传变，而成不救之症。可不慎哉！ 治法∶推三关，六腑，脾土，运八卦，大肠，五经纹，心经，清天河水，运水入土，板门。
...而不属于兵形势家类。 今存《尉缭子》共5卷24篇，版本主要有银雀山竹简本、《群书治要》本、《太平御览》本、《武经七书》本等。本电子版以《续古逸丛书》影宋《五经七书》为底本，对底本上明显的错、衍、脱、误之处，则参照银雀山竹简本、《群书治要》、《太平御览》、《五经七书讲义》、《五经七书汇解》、《五经七书直解》等进行校改，底本错讹用（）表示，校正的文字用[]表示。
周于蕃曰∶搓以转之。谓两手相合，而交转以相搓也。或两指合搓，或两手合搓，各极运动之妙，是以摩法中生出者。 一、搓五经。五经，即五指端也。以大指食指合搓之，能动脏腑之气。(《按摩经》） 一、搓食指。按∶关上为风关，关中为气关，关下为命关。大指、中指合而直搓之，能化痰。(《按摩经》） 一、搓涌泉。(穴注上。)左手搓向大指，则止吐。右手搓向小指，则止泻。(《按摩经...
周于蕃曰∶搓以转之。谓两手相合，而交转以相搓也。或两指合搓，或两手合搓，各极运动之妙，是以摩法中生出者。 一、搓五经。五经，即五指端也。以大指食指合搓之，能动脏腑之气。(《按摩经》） 一、搓食指。按∶关上为风关，关中为气关，关下为命关。大指、中指合而直搓之，能化痰。(《按摩经》） 一、搓涌泉。(穴注上。)左手搓向大指，则止吐。右手搓向小指，则止泻。(《按摩经...
周于蕃曰∶搓以转之。谓两手相合，而交转以相搓也。或两指合搓，或两手合搓，各极运动之妙，是以摩法中生出者。 一、搓五经。五经，即五指端也。以大指食指合搓之，能动脏腑之气。(《按摩经》） 一、搓食指。按∶关上为风关，关中为气关，关下为命关。大指、中指合而直搓之，能化痰。(《按摩经》） 一、搓涌泉。(穴注上。)左手搓向大指，则止吐。右手搓向小指，则止泻。(《按摩经...
专用于防治小儿病症的特定推拿手法。见陈氏《小儿按摩经》。又称小儿推拿。根据小儿生理和病理的特点，有其特殊的穴位和手法。如三关、六腑、五经等穴位，分阴阳、开璇玑等方法。常用于防治 感冒 、 发热 、 呕吐 、 腹泻 、食滞、疳积、 遗尿 、 脱肛 、 惊厥 等。
掐者．用大 指甲 ．将病处掐之．其掐数亦如推数．运者．运五经八卦也．五经用食将指平行．八卦用大指肉侧行．惟离宫属火．不可运．医者拿小儿手．即自以大指复按之．推者．一指推去而不返．返则向外为泄．或用大指．或用三指．穴道不同．惟心经无推．揉者．揉天枢．用大将二指．双揉齐揉．中脘．全掌揉．曲池．阳池．将指揉．脐与龟尾．皆搓掌心．用三指揉之．或用二指．视小儿大小．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。