...医者以中庸之道，存乎衷，则虚者补，实者泻，寒者温，热者凉，自有一定之至理。若偏于温补，偏于凉泻，是非中非庸矣。夫医道，上通天之四时六气，地之五方五行，寒热温凉，升降浮沉，信手拈来，头头是道，急者急治，缓者缓治，若仅守平和之 橘皮汤 者，又执中无权也。观古今，多有偏心，偏于温补者，惟用温补，偏于清凉者，惯用清凉，使病患之宜于温补者，遇温补则生，宜于凉泻者，遇清...
... 而防阻饮食也。此是下部气血不足，复盗脾胃之气以固养 胎元 ，故令脾胃自弱，不胜谷气，一闻谷气，便恶心而防阻也。是方也， 半夏 、 生姜 ，能开胃而醒脾； 地黄 、芍辛，皆辛甘调气之品，可以平恶逆之气而进饮食者也。或问∶半夏为妊娠所忌，奈何用之？余曰∶昔人恐久用而燥阴液，故云忌尔。若有恶阻之证，则在所必用也。故孙真人方之圣者也，其养胎之剂，用半夏者盖五方焉。
...，先于一静室内焚香斋沐，然后取砂，以香水浴过了，拭干，即碎捣之，后向钵中更研三伏时；竟，取一瓷锅子，着研了砂于内，用 甘草 、 紫背天葵 、五方草各锉之，着砂上下，以 东流水 煮，亦三伏时，勿令水火缺失；时候满，去三件草，又以东 流水 淘令净，干晒，又研如粉；用小瓷瓶子盛，又入 青芝 草、山须草半两盖之，下十斤火？，从巳至子时方歇，候冷，再研似粉。 如要服，...
...，先于一静室内焚香斋沐，然后取砂，以香水浴过了，拭干，即碎捣之，后向钵中更研三伏时；竟，取一瓷锅子，着研了砂于内，用 甘草 、 紫背天葵 、五方草各锉之，着砂上下，以 东流水 煮，亦三伏时，勿令水火缺失；时候满，去三件草，又以东 流水 淘令净，干晒，又研如粉；用小瓷瓶子盛，又入 青芝 草、山须草半两盖之，下十斤火？，从巳至子时方歇，候冷，再研似粉。 如要服，...
...，先于一静室内焚香斋沐，然后取砂，以香水浴过了，拭干，即碎捣之，后向钵中更研三伏时；竟，取一瓷锅子，着研了砂于内，用 甘草 、 紫背天葵 、五方草各锉之，着砂上下，以 东流水 煮，亦三伏时，勿令水火缺失；时候满，去三件草，又以东 流水 淘令净，干晒，又研如粉；用小瓷瓶子盛，又入 青芝 草、山须草半两盖之，下十斤火？，从巳至子时方歇，候冷，再研似粉。 如要服，...
...，先于一静室内焚香斋沐，然后取砂，以香水浴过了，拭干，即碎捣之，后向钵中更研三伏时；竟，取一瓷锅子，着研了砂于内，用 甘草 、 紫背天葵 、五方草各锉之，着砂上下，以 东流水 煮，亦三伏时，勿令水火缺失；时候满，去三件草，又以东 流水 淘令净，干晒，又研如粉；用小瓷瓶子盛，又入 青芝 草、山须草半两盖之，下十斤火？，从巳至子时方歇，候冷，再研似粉。 如要服，...
...以归纳整理而成此书。内容丰富，持论悉遵经义。上卷叙述望诊的重要性及其掌握运用的基本原则，并根据“有诸内必形诸外”的理论，结合周身部位、四时、五方、气质等因素，阐明气色与病症的关系；下卷列述体表各部位的望诊提纲，论述汗、血、便、溺、痰、月经等的变化情况在某些疾病的辨证论治中的特殊意义。全书既有前人论述，又有个人经验，可供临床参考研究。现存初刻本。1949年后有...
...以归纳整理而成此书。内容丰富，持论悉遵经义。上卷叙述望诊的重要性及其掌握运用的基本原则，并根据“有诸内必形诸外”的理论，结合周身部位、四时、五方、气质等因素，阐明气色与病症的关系；下卷列述体表各部位的望诊提纲，论述汗、血、便、溺、痰、月经等的变化情况在某些疾病的辨证论治中的特殊意义。全书既有前人论述，又有个人经验，可供临床参考研究。现存初刻本。1949年后有...
... 五柴胡饮 从脾胃，（“五”为土数，从脾胃也。）地芍归陈术草汇，徒散外邪非善全，兼培气血斯为贵。（此 逍遥散 变方也。去 茯苓 、 薄荷 、 生姜 ，加 陈皮 、熟地，则补多散少矣。 此与 四柴胡饮 相表里。但四 柴胡饮 调气分之药为多，此则兼培气血为异。按∶以上五方，皆出 柴胡 治例，录出聊为加减成方之一助。然毕竟后世之方，总不免笼统之弊，若病在太阳，便用
...月开黄花；八、九月结实，其实为皂斗，槲、栎皆有斗，而以栎为胜。不拘时采其皮并实用。《尔雅》云∶栎，其实球。释曰∶栎，似樗之木也。球，盛实之房也。其实橡也，有球汇自裹。《诗·秦风》云∶山有苞栎。陆机云∶秦人谓柞为栎。又《唐风》云∶集于苞栩。 陆机云∶今柞栎也，徐州人谓栎为杼，或谓之栩。今京洛及河内谓栎亦为杼。五方通语也，然则柞栎也，杼也，栩也，皆橡栎之通名也。
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