...研究生的毕业论文都是动物实验研究，根本没有突出中医学术特色，甚至有的论文内容根本与中医药无关，这些“研究成果”，大多数既不能指导中医临床实践，也不能对中医基础理论的发展产生实质性的影响。临床疗效是中医生存之本，是硬道理。若只追求动物实验“...
...基础上建构。“天人合一”成为了中国传统文化的主旋律，中医自然也不例外。 千百年来中医在天人合一的思想指导下，发展出了庞大而且实用的理论体系，于是没有谁再去追问她的合理性，因为，“天何言哉”，一切都是天经地义的，不言而自明的。 然而，鸦片战争改变...
...，成绩蔚为壮观。否定者则甚至悲观到哀叹：“辛辛苦苦四十年，培养中医掘墓人”!这样强烈的意见对立为什么会产生？它对当代中医教育的改革提出了什么问题？笔者从传统文化与现代文化的冲突这一视角，来试作探讨。 一、“江山代有才人出” 上世纪50至70...
...于右”，藏，《词源》：“潜匿”也。潜，《中华大字典》：“潜，沈下”，“沈，下也”。右，乃《五运行大论》中“上者右行”之“右”。故“肺藏于右”者，谓肺气从右下降也。 总之，《内经》“左肝右肺”之说，全从易理而来，体现了中华民族文化的博、大、精...
...文化，本不该文化自卑的，倒是应该理直气壮地弘扬自己优秀的传统文化，在世界范围内为中医中药“正名”。 在中国古代的传统科学中，唯一未被现代科学所取代的是中医；在世界各国和各民族的传统医学中，延续时间最长、发展最为充分的也是中医。虽然人家韩国，...
...和”文化的关照，古之圣人制方，才“能使药各全其性，也能使药各失其性”。其“操纵之法”除了医家的实践以外，与中国古老的传统文化理念潜移默化的影响是密不可分的。 从人类文化学的角度分析中医方剂由简单的单味药发展到复杂的多味药配伍系统，为我们研读...
...趋微，这却是不争的事实。“振兴中医”的口号提了好多年，“中医现代化运动”也搞了不少年头了，我们看到了什么？恐怕只是自欺欺人的“形势一片大好吧”。为什么这么说？只要问一个很简单的问题就可以知道我说的没错，那就是假如你生病了，你首先想到的是看...
...全无，也越来越像西医的科研成果。在这样条件下很难想象会有华佗、张仲景、李时珍式中医大家的出现。 针对如何发展文化中医的问题，刘文瑞开出自己的“药方”。其君药：中医药理论创新，特别要在中医药基础理论研究和跨学科交叉研究上下功夫；其臣药：中医药...
...人与自然，人与社会的关系中去理解和认识人体的健康和疾病，十分重视自然环境和心理因素的作用，并贯穿在病因考查、诊断治疗以及保健预防的各个环节中，强调要“顺四时而适寒暑” 同时中医认为人体本身也是有机整体。把人的五脏与五体，九窍、五声、五音、五...
...对于汉字的简化，《思考中医》作者刘力红博士言：“每每想到文字的简化，就感到阵阵的忧心，阵阵的心痛。文以载道，文字是文化的载体，文明的载体，精神的载体，道的载体。我们就是透过这个文字去认识文明，去传承文明。我们正是通过这个文字将过去三千年、...
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