...自雷 着炮制之论,而后世之以药制药者,愈出而愈奇,但因此而失其本性者亦不少。药之有利必有弊,势也;病之资利不资弊,情也;用之去弊勿去利,理也。古方能使各遂其性,如仲景小半夏汤类,凡生姜、半夏并用者,皆一时同入之,非先时专制之,正欲生半...
...出自:北宋诗人秦观的《踏莎行·郴州旅舍》 原文如下: 雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?赏析 上片写谪居中寂寞凄冷的环境。开头三句,缘...
...更实,津液四射,荣竭血尽,干烦不眠,血薄肉消,而成暴液。医复以毒药攻其胃,此为重虚,客阳去有期,必下如污泥而死。趺阳脉迟而缓,胃气如经。趺阳脉浮而数,浮则伤胃,数则动脾,此非本病,医特下之所为也。荣卫内陷,其数先微,脉反但浮,其人必坚,气噫...
...醴者,以为备耳,夫上古作汤液,故为而弗服也。(圣人之作汤液者,先事预防,所以备不虞耳。盖上古之世,道全德盛,性不嗜酒,邪亦弗能害,故但为而弗服也。)中古之世,道德稍衰,邪气时至,服之万全。(道德稍衰,天真或损,则邪能侵之;然犹不失于道,故但...
...功。功,胎仙灵变通。婴儿踊,万真朝绛宫。 慧光明彻本来宗,无边法界一性通。通,禅心空不空。如来共,老君儒化同。 修真祖性复全真,自在逍遥物外人。人,无贪无恚嗔。长生事,杏花枝上春。 善功八百行三千,四海遨游度有缘。缘,九重丹诏宣。乘鸾鹤,班...
...指不再做恶,重新做好人。 明·无名氏《齐天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今改恶向善,朝上帝礼拜三清。”...
...;食不可过,过则壅滞而难化,病由是生矣。故饮食所以养生,而贪嚼无厌,亦能害生。《物理论》曰∶谷气胜元气,其人肥而不寿。养性之术,常令谷气少则病不生。谷气且然,矧五味餍饫为为五内害乎!甚而广搜珍错,争尚新奇,恐其性味良毒,与人脏腑宜忌,尤未可...
...;食不可过,过则壅滞而难化,病由是生矣。故饮食所以养生,而贪嚼无厌,亦能害生。《物理论》曰∶谷气胜元气,其人肥而不寿。养性之术,常令谷气少则病不生。谷气且然,矧五味餍饫为为五内害乎!甚而广搜珍错,争尚新奇,恐其性味良毒,与人脏腑宜忌,尤未可...
...大姨妈就开始不规律,而且痛经越来越频繁,其实这都是贪凉惹的祸。 夏季太贪凉,空调吹出“月经病” 一般在公共场所或者商务办公楼,进出人员较多,为了保持低温度,中央空调的设定温度一般都比较低。而夏季白领女性又时常着短裙、穿凉鞋去上班,清凉的穿着...
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