一、只有一个性伴侣会令人日久生厌。 终生伴侣是可以有历久弥新的性关系的，要维持新鲜感，双方亲热时可以更大胆、活泼和别出心裁一些。 二、爱抚时对方是否能满足你应负全部责任。 爱抚是两个人的事，对方能否满足可能全是你的责任。不过如果你能顾及对方的需求，的确能提高对方的乐趣。 三、亲热时你越注意性表现，性表现就越好。 如果你只顾想着该如何如何，你自己就不会有什么感...
误区1：有些人认为痤疮是生理现象，不需治疗，以致于面部像个芝麻饼，严重者有毁容倾向。其实，痤疮的临床表现有轻有重，的确有些病人不需治疗症状便渐渐消退，但有些比较严重的病人还是需要积极就医，以免留下囊肿、结节、疤痕、色素沉着等后遗症。 误区2：与上一类人消极治疗相反，很多患者是过度治疗。不少病人本身痤疮皮损很轻，但由于治病心切，多种方法一起用。还有一些病人的痤...
司马迁对社会上存在贫富差别的原因，也作了比前人更为深入的探讨。他不同意前人提出的勤俭是致富的根源的看法。他认为勤俭虽然是“治生之正道”，但“富者必用奇胜”。他还认为，要想致富，必须“诚壹”，即专心于他所从事的事业。他又认为，富与贫是由于“巧”、“拙”和“能”、“不肖”的差别造成的。“巧者有余，拙者不足”，“能者辐凑，不肖者瓦解”。司马迁还把个人致富的可能性和...
司马迁对社会上存在贫富差别的原因，也作了比前人更为深入的探讨。他不同意前人提出的勤俭是致富的根源的看法。他认为勤俭虽然是“治生之正道”，但“富者必用奇胜”。他还认为，要想致富，必须“诚壹”，即专心于他所从事的事业。他又认为，富与贫是由于“巧”、“拙”和“能”、“不肖”的差别造成的。“巧者有余，拙者不足”，“能者辐凑，不肖者瓦解”。司马迁还把个人致富的可能性和...
学习过辩证唯物论的人都知道，我们所认识的道理，只不过是相对真理，不是绝对真理。西方近代科学本身，虽然大大地推进了人类的认识水平，其实也只是人类历史长河中的一个认识阶段，有许多自然现象还无法解释，有待进一步研究。但是，主观主义者却喜欢把自己的认识当作绝对真理，而拒斥他所没有认识到的道理。 近来更有人作出中医有90%是糟粕的论断，并把阴阳五行学说定为伪科学。这些...
在奥兰多举行的美国临床 药理学 与治疗学学会年会上的报告资料，在美国私人疗养院中，医务人员对骨质疏松症治疗不够积极。 位于Amarillo的德克萨斯科技大学的Carlos Rojas-Fernandez博士及其同事评估了堪萨斯州、密西西比州、纽约、南达科他州、缅因州五个州的私人疗养院住院病人的资料。他们发现29,357名年龄在65岁以上的居民诊断患有骨质疏松...
阳萎的科学定义是：男性有性生活的要求，但在准备性交时，阴茎不能勃举，但举而不坚，以致不能插入阴道，进行性生活。 阳萎的原因，可分为两大类，第一类是由于真的有客观存在的疾病，引起阳萎，医学上叫做器质性阳萎。 另一类是由于心理因素，医学上叫做精神性阳萎。在临症中，大多数病人是精神性阳萎。 器质性阳萎可见于患重病的病人，内分泌病的病人，神经系统病的病人等，在临症上...
□ 梁永林 甘肃中医学院 编者按：中国传统知识和思想的各个方面，几乎都笼罩在五行说的框架之中，要理解中国传统知识和思想，首先就要理解五行说的来龙去脉和精神实质。古往今来，对五行说起源的解说可谓层出不穷。今甘肃中医学院梁永林从对太阳运动出现四时变化的观察，以及“天地氤氲，万物化醇”的哲学命题出发，论述了五行概念产生的渊源，并对“土载四行”的原理进行了深入剖析。...
对中医的信念和感情，自然造就了我对中医有一种责无旁贷的使命，以为中医兴亡，匹夫有责。这部书的写作，也许正是出于这样一种使命感和责任感。所以，很希望通过这部书的写作，切实地为中医解决一些问题，特别是认识上的问题。 这部书的写作，经历了近十年的酝酿，应该说准备还是充分的。但是，真正要动笔了，却还是不知从何入手。总觉得中医的问题千头万绪，哪一个更重要？哪一个更关键...
司马迁既重视生产，又重视流通；既把农业看作本业，又不轻视工商业。他认为要满足人们消费的需要，就要有自然资源，还要有农、虞、工的劳动，以及商业的贩运流通，要“待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之”（《货殖列传》），农、虞、工、商的生产和经营是人民的衣食之源。充分利用自然资源，发挥农、虞、工、商的作用，对国家、对人民都有好处。
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