...以医救国之志。 1932年春， 高仲山 来到哈尔滨开业行医。当时的哈尔滨正在日寇铁蹄之下挣扎， 高仲山 带着两个学徒艰辛创业。初来乍到，人地两生，病人寥寥无几，门可罗雀。 高仲山 也不气馁，他走遍哈尔滨大街小巷，了解哈市常见病、多发病的患者人群，回去后认真分析整理。 开业这年的夏末秋初，哈尔滨连日大雨，松花江堤年久失修，突然决堤，洪水一拥而入市区，居民纷纷逃...
...少气时热而汗出也。（疾病三十一。） 津脱者，腠理开，汗大泄。（藏象二十五。） 血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血，故人有两死而无两生。（经络二十三。） 风从外入，令人振寒汗出。（针刺三十六。） 暑当与汗皆出，勿止。（疾病四十一。） 夏暑汗不出者，秋成风疟。（疾病二十七。） 因于暑，汗，烦则喘满，静则多言，体若燔炭，汗出而散。汗出 偏沮 ，使人偏枯...
...》云：博弈之道，贵乎严谨。高者在腹，下者在边，中者在角，此棋家之常法。法曰：宁输一子，不失一先。击左则视右，攻后则瞻前。有先而后，有后而先。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而取胜；与其无事而独行，不若固之而自补。彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。...
...殷、周礼所因损益可知者，谓不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。” 于是通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面腴亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，百年积德而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，毋污我！”通笑曰：“若真鄙儒，不知时变。”遂与所征三...
... 周礼 所因损益可知者，谓不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。” 于是通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面腴亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，百年积德而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，毋污我！”通笑曰：“若真鄙儒，不知时变。”遂与所征三...
...猛兽之将击，亦俯耳而固伏。若局势已胜，不宜过轻。祸起於所忽，功坠於垂成。至如玉壶银台，车厢井栏。既见知於曩日，亦在今之可观。或非劫非持，两悬两生。局有众势，多不可名。或方四聚五，花六持七。虽涉戏之近事，亦临局而应悉。或取结角。或营边鄙。或先点而亡，或先撇而死，故君子以之游神，先达以之安思。尽有戏之要道，穷情理之奥秘。（《艺文类聚》七十四） ◇ 制旨解释天象 ...
...尽取其资。自念冤债在身，从壮至老，心中长怀不安。此儿生于壬午，定是他冤魂再世，今日之报，已显然了。”自此忧闷不食，十余日而死。这个儿子，只是两生。一生被害，一生讨债，却就做了鬼来讨命，比前少了一番，又直捷些。再听小子胡诌一首诗： 冤魂投托原财耗，落得悲伤作利钱。 儿女死亡何用哭？须知作业在生前。 这两件事希奇些的说过，至于那本身受害，即时做鬼取命的，就是年初...
...《疗耳眼方》 两阳相熏灼 两虚相得 两胁肿痛 两胁下痛 两胁痛 两胁刺痛 两卫 两丸冷 两外肾冷 两头发 两死 两手研子骨 两手撮空 两实 两生 两神相搏 两商 两扇门 两?l疼痛 两气 两井 两脚麻木 两焦 两睑粘睛 两睑赤烂 两间 两火 两寒相感 两感伤寒 两钓骨伤 两钓骨 两点加压法 梁周泰 梁玉瑜 梁学孟 梁新 梁希曾 梁仕成 梁汝钰 梁丘 梁门 梁...
...《疗耳眼方》 两阳相熏灼 两虚相得 两胁肿痛 两胁下痛 两胁痛 两胁刺痛 两卫 两丸冷 两外肾冷 两头发 两死 两手研子骨 两手撮空 两实 两生 两神相搏 两商 两扇门 两胠疼痛 两气 两井 两脚麻木 两焦 两睑粘睛 两睑赤烂 两间 两火 两寒相感 两感伤寒 两钓骨伤 两钓骨 两点加压法 梁周泰 梁玉瑜 梁学孟 梁新 梁希曾 梁仕成 梁汝钰 梁丘 梁门 梁嘉...
...莫不为众邪所乘，鬼魔所试。兆当讽咏此经，则激百阳以生电，鼓千阴以吐威；六天失气，九魔消摧也。智者，日中之星也。慧者，宜以生生为急也。故慧字有两生，并而共乘一急之象者也。诵经五千遍,则神智开朗,圣慧明发。命八景以高登，骋神虎以飞升。此大威变之道，故以消魔为名。 ◎释《太上素灵洞玄大有妙经》 太者，大也。弥纶而不可极，故曰太也。上者，处乎无穷之表，故曰上也。是道...
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