产后不语_《医学心悟》_【中医宝典大全】

不语之症,有心病不能上通者,有脾病不能运动舌本者,有肾病不能上交于心者。虽致病之因不同,而受病之处,总不出此三经耳。产后不语,多由心肾不交, 气血虚弱 ,纵有微邪,亦皆由元气不足所致。古方 七珍散 主之。若兼 思虑伤脾 ,倦怠少食,更佐以 归脾汤 。若兼气血两虚, 内热 晡热,更佐以 八珍汤 。若兼 脾虚 生痰,食少呕恶,更佐以 六君子汤 。若兼 肾气虚 寒...

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不语证治_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

加味八珍汤 星连 二陈汤 七珍散 40。产后不语分虚实,痰热乘心败血冲,气血两虚神郁冒,实少虚多要辨明。虚用八珍藤菖志,痰热星连入二陈,败血冲心 七珍散 ,芎地辛防朱蒲参。 【注】产后不语,须分虚实治之。有痰热乘心者;有败血冲心者;有气血两虚而郁冒神昏者。大抵产后属虚者多,而实者少也。虚宜 八珍汤 加 钩藤 , 菖蒲 , 远志 ;痰热宜 二陈汤 加 胆星 ,...

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伤寒谵语_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰 伤寒 不应发汗而汗之,遂致亡阳,津液内竭,胃中燥实,则令谵语,此病或由津液不和,内有燥屎,或三阳合病,或瘀热蓄血在里。或妇人 热入血室 ,皆使谵语也。然谵语属胃,胃者足阳明经也,阳明为病主身热,故谵言妄语,则身当有热,脉当洪大。而洪大亦阳脉也,故其病为顺,若谵语而手足厥,脉反沉细而微者为逆也,然又有郑声者,取其郑重之意,与谵语相类,盖古人以此分虚实,医...

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谵语郑声_《景岳全书》_【中医宝典大全】

《论》曰∶实则谵语,虚则郑声,此虚实之有不同也。夫谵语郑声,总由神魂昏乱而语言不正,又何以分其虚实?但谵语者,狂妄之语也;郑声者,不正之声也。谵语为实,实者邪实也。如 伤寒 阳明实热,上乘于心,心为热冒,则神魂昏乱而 谵妄 不休者,此实邪也。实邪为病,其声必高,其气必壮,其脉必强,其色必厉,凡登高骂詈,狂呼躁扰之类皆是也。此之为病,有燥粪在胃而然者,有 瘀血...

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中风舌强不语_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰 中风 舌强不语者。盖脾脉络胃、侠咽、连舌本。心气所通。今风邪客搏。则气脉闭塞不利。所以舌强不能舒卷。有害于言语也。 治中风舌强不得语。面赤欲绝。身体缓急。目视不停。 黄芩汤 方 黄芩 (去黑心) 桂(去粗皮) 芎 人参 防风 (去叉) 防己 麻黄 (去根节先煎掠去 上一十一味。锉如麻豆。每用六钱匕。以水三盏。入 生姜 三枣大拍碎。煎取一盏半。去滓分温二...

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谵语不眠_《经验麻科》_【中医宝典大全】

谵语发狂,啼叫多时,治宜发汗兼通大 小便 ,《经》云∶心烦乱用 凉膈散 ,快胸又疏表,透毒凉解清火以去其根。又云∶肾燥故心躁,火屈于水而出也。《经》云∶肾枯燥急食辛以润之。又肺主烦,肾主燥,有痰,有火,有毒,有虫,有痒,用 黄芩 、 黄连 、 麦冬 、 知母 、 贝母 、 连翘 、 车前 、 羚羊 、 犀角 、 防风 、胆草、 干葛 、冬花、 茯苓 、 柴胡...

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谵语论_《妇科秘书》_【中医宝典大全】

妊娠谵语,为脏腑热极之候,急宜 童便 时时灌之,不应,用生 地黄黄连汤 ,清其血中之火,庶胎得安。脉实者,加酒 大黄 下之,下迟则伤胎也。亦有伤胎,胎下而下血,心神无主谵语,虽用峻补,亦难有效。其治法方药,俱载产后妄言妄见门。若孕妇症见舌青者,其子已死腹中,急当下之。 若双胎一生一死者,必腹中半边冷、半边热。如母患热症,脏腑热甚,蒸其胎,儿因致死,但服 黑神...

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谵语论《胎产心法》_【中医宝典】

妊娠谵语,为脏腑热极之候,急宜 童便 时时灌之。不应,用生 地黄黄连汤 ,清其血中之火,庶胎得安。脉实者,加酒 大黄 下之,下迟则伤胎也。亦有伤胎胎下而下血,心神无主而谵语,虽用峻补,亦难有效,其治法方药俱载产后妄言妄见门。若孕妇证见舌青者,其子已死腹中,急当下之。若双胎一生一死者,必腹中半边冷、半边热。如母患热证,脏腑热甚蒸其胎,儿因致死,但服 黑神散 加...

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谵语(郑声附)_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

经曰∶邪气盛则实,精气夺则虚。故实则谵语,虚则郑声。 伤寒 ,胃中热盛,上乘于心,心为热冒,则神识 昏迷 ,妄有所见而言也,轻者睡中呢喃,重者不睡亦语。亦有谵语者,有独语者,有语言不休者,有言乱者,凡此见其热之轻重也。大抵热入于胃,水涸屎燥,必发谵语。又有被火劫者,有亡阳者,名各不同。但 气短 者死,脉自和则愈。或喘满,气逆而上奔,自利柔脱而夺下,皆为逆也。...

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狂言示诸侄原文、翻译及赏析_白居易古诗_【古诗文大全】

世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。 人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。 心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。 况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。 勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。 如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。 傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。

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