...古谚有不服药为中医之说，自宋以前已有之。盖因医道失传，治人多误，病者又不能辨医之高下，故不服药，虽不能愈病，亦不至为药所杀。况病苟非死症，外感渐退，内伤渐复，亦能自愈，故云中医，此过于小心之法也。而我以为病之在人，有不治自愈者，有不治临自...
...指为国事而死 give one's life to one's country 饬死事 也指为国事而死的人 martyr 赏死事,恤孤寡。——《补记月令》 向死事之孤,其未有田宅得乎?…问死者之寡,其饩廪何如?——《管子·问》 国语辞典 ...
...，立志守寡，终身永无他适。不觉三年服满。父母家因其年少，去后日长，劝他改嫁。叔公丘大胜，也叫阿妈来委曲譬喻他几番。那邵氏心如铁石，全不转移，设誓道：“我亡夫在九泉之下，邵氏若事二姓，更二夫，不是刀下亡，便是绳上死！”众人见他主意坚执，谁敢再...
...好辰砂一两，水煮数沸，研令极细，酒调二钱服。又方∶以鸡子黄一枚，用姜汁一合调鸡子黄令均，顿服。分娩后吃芸苔粥良。□桂心（末，二钱） 麝香当门子（一个）上同研，温酒调服，须臾如手推下，比之用水银等药，不损血气。何氏方无麝香，每用桂末二钱，痛阵...
...沈、台骀作怪?病已经很严重了，叫做“病入膏肓”，表示不会好了。安慰人不必吃药了，平安无事称为“无恙”。 患病卧床，说是有不能采薪的忧虑；“河鱼之患”是指得了腹泻。 可以不用吃药，为病将痊愈而高兴，疾病不容易好就说病得很重。传说疟疾不敢侵犯...
...如今人死了，皮毛朽败，即使精气仍然存在，精神又怎么能再借这个烂掉了的形体来活动和现形呢？死人不能借活人的形体出现，就像活人不能借死人的精神使自己的形体消失一样。六畜能变化成像人的形体一样，是因为它们的形体还活着，精气仍然存在的缘故。如果死了...
...一味苍术，切片三两，水六碗，煎三碗，灌之尽必吐，吐后即愈。盖苍术阳药，善能祛鬼，故用之者有奇效矣。此方凡见鬼者，治之俱妙。）虽同是中邪，然前症是阳邪，此乃遇阴邪也。阳邪者，日间遇之；阴邪者，夜间遇之也，后方虽亦用人参以补正，而终不用南星之类直...
...能破寒气堕胎也。又有因患伤寒、热病、温疟之类，胎受邪热，毒瓦斯内外交攻，因致胎死，留于胞脏。古人深虑胎受毒瓦斯，必然胀大，故用朴硝水银 砂之药，不惟使胎不胀，又能使胎形化烂。再副以行血顺气之药，死胎即下。此古人立方之意，后人遵意仿而行之，...
...我不懂药，不敢服用。 孔子为什么不敢吃药？初看起来，似乎有点不好理解，但联系“乡党”篇的上下文，知道孔子在平常生活中是十分讲究规矩的，出门穿什么衣服不穿什么衣服，饮食吃什么不吃什么，都认真到毫无通融的程度，所以他的不敢吃药，也就不奇怪了。...
...乃常有之事。中气最怕病热。中气若热，胃中阴不包阳，阳气飞散，即死。本人好食热性食物，与医生好用热性之药，日久，中气遂热。可怕。治之之法，养肺阴，养胃阴，降胆经，与温补中气并重，可愈。饭后胸下热，即中气热也。 目录 《圆运动的古中医学》中气药...
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