...不可治．消渴．脉数大软滑为顺．细小浮短者逆．又沉小滑为顺．实大坚者逆．头痛 目痛 ．卒视无所见者死．清阳失守．邪火僭逆于上也．其脉浮滑为风痰上盛．可治．短涩为血虚火逆．不治．心 腹痛 ．痛不得息．脉沉细迟小为顺．弦长坚实者逆． 瘕脉沉实者可治．虚弱者死．疝瘕脉弦者生．虚疾者死．心腹 积聚 ．脉实强和滑为顺．虚弱沉涩者逆．癫疾．脉搏大滑．久自已．小坚急．死不治...
...不可治．消渴．脉数大软滑为顺．细小浮短者逆．又沉小滑为顺．实大坚者逆．头痛 目痛 ．卒视无所见者死．清阳失守．邪火僭逆于上也．其脉浮滑为风痰上盛．可治．短涩为血虚火逆．不治．心 腹痛 ．痛不得息．脉沉细迟小为顺．弦长坚实者逆． 瘕脉沉实者可治．虚弱者死．疝瘕脉弦者生．虚疾者死．心腹 积聚 ．脉实强和滑为顺．虚弱沉涩者逆．癫疾．脉搏大滑．久自已．小坚急．死不治...
...不可治．消渴．脉数大软滑为顺．细小浮短者逆．又沉小滑为顺．实大坚者逆．头痛 目痛 ．卒视无所见者死．清阳失守．邪火僭逆于上也．其脉浮滑为风痰上盛．可治．短涩为血虚火逆．不治．心 腹痛 ．痛不得息．脉沉细迟小为顺．弦长坚实者逆． 瘕脉沉实者可治．虚弱者死．疝瘕脉弦者生．虚疾者死．心腹 积聚 ．脉实强和滑为顺．虚弱沉涩者逆．癫疾．脉搏大滑．久自已．小坚急．死不治...
... 及血络 出血 ，中有寒，取三里。 癃 ，取之阴蹻及三毛上及血络出血。 男子如蛊，女子如怚，身体 腰脊 如解，不欲饮食，先取涌泉见血，视跗 上盛 者，尽见血也。 热病第二十三参考白话译文 【原文】 偏枯 ，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在 分腠 之间， 巨针 取之，益其不足，损其有余，乃可复也。 痱［1］之为病也，身无痛者，四肢不收；智乱不甚，其言微知，可...
经义 《口问篇》曰∶上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。 《卫气篇》曰∶下虚则厥，下盛则热，上虚则眩，上盛则 热痛 。 《海论》曰∶髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转 耳鸣 ，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。 《五藏生成篇》曰∶徇蒙招尤，目冥 耳聋 ，下实上虚，过在足少阳厥阴，甚则入肝。 《脉要精微论》曰∶浮而散者，为 仆。 ...
经义 《口问篇》曰∶上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。 《卫气篇》曰∶下虚则厥，下盛则热，上虚则眩，上盛则 热痛 。 《海论》曰∶髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转 耳鸣 ，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。 《五藏生成篇》曰∶徇蒙招尤，目冥 耳聋 ，下实上虚，过在足少阳厥阴，甚则入肝。 《脉要精微论》曰∶浮而散者，为 仆。 ...
经义 《口问篇》曰∶上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。 《卫气篇》曰∶下虚则厥，下盛则热，上虚则眩，上盛则 热痛 。 《海论》曰∶髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转 耳鸣 ，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。 《五藏生成篇》曰∶徇蒙招尤，目冥 耳聋 ，下实上虚，过在足少阳厥阴，甚则入肝。 《脉要精微论》曰∶浮而散者，为 仆。 ...
...酌，不宜疏通，重治疏利之过，则方生之气复虚，而脱证将至矣。 〔虚证似实〕气虚痘证，或为饮食生冷，调理失宜，致伤脾胃，遂成泄泻，津液下陷，虚火上盛，必发而为渴。元气下陷，则虚阳上拥，下气不续，必发而为喘。 夫渴与喘，实证也，起于泄泻之后，则为津液暴亡而渴、气虚而喘，岂有实热而渴、气拥而喘，生于泄泻之后哉。故治渴则用参苓 白术木香散 。渴泻不止，异攻散。喘则用 ...
...酌，不宜疏通，重治疏利之过，则方生之气复虚，而脱证将至矣。 〔虚证似实〕气虚痘证，或为饮食生冷，调理失宜，致伤脾胃，遂成泄泻，津液下陷，虚火上盛，必发而为渴。元气下陷，则虚阳上拥，下气不续，必发而为喘。 夫渴与喘，实证也，起于泄泻之后，则为津液暴亡而渴、气虚而喘，岂有实热而渴、气拥而喘，生于泄泻之后哉。故治渴则用参苓 白术木香散 。渴泻不止，异攻散。喘则用 ...
...酌，不宜疏通，重治疏利之过，则方生之气复虚，而脱证将至矣。 〔虚证似实〕气虚痘证，或为饮食生冷，调理失宜，致伤脾胃，遂成泄泻，津液下陷，虚火上盛，必发而为渴。元气下陷，则虚阳上拥，下气不续，必发而为喘。 夫渴与喘，实证也，起于泄泻之后，则为津液暴亡而渴、气虚而喘，岂有实热而渴、气拥而喘，生于泄泻之后哉。故治渴则用参苓 白术木香散 。渴泻不止，异攻散。喘则用 ...
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