心之在体，君之位也；九窍之有职，官之分也。心处其道。九窍循理；嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。故曰上离其道，下失其事。毋代马走，使尽其力；毋代鸟飞，使弊其羽翼；毋先物动，以观其则。动则失位，静乃自得。 道，不远而难极也，与人并处而难得也。虚其欲，神将入舍；扫除不洁，神乃留处。人皆欲智而莫索其所以智乎。智乎，智乎，投之海外无自夺，求之者不得处之者。夫正人无求之也...
...，脾胃气壮，饮食调匀，则乳足而浓，以生化之源旺也。若脾胃气弱，饮食少进，冲任素亏，则乳少而薄，所乳之子，亦怯弱而多病。其乳以浓白光彩，入盏中上面莹然如玉为上，黄色清薄为下，不可哺儿。乳母宜择肥瘦适中，无病经调善食者佳，太肥则多痰，太瘦则多火，儿饮其乳亦复如是。如一儿 昏睡 ，竟日不醒，举家惊惶，求医投药罔效，一高医诊之曰∶此儿中酒，得乳母曾痛饮乎，询之果然，...
...薛立斋曰∶胸发生于正胸堂，去结喉三寸，与心窝不远，乃手足六经交会之所，其患最凶，丧人性命，宜速治。若三四日失治，则皮开肉裂，甚可畏也。若使长大，百不救一。宜用 牛黄 熊胆 研细， 香油 调涂四边弦上，以免开花。如痛用 乳香 、 没药 为末，铺粗纸内外，以 青布 片卷好，蘸清油点着，在疮四围照之，痛自止矣。内服清热护心，祛毒 镇心汤 剂；若开花穿穴，神仙莫救。
...之门，饮食声音出纳之道，此关系一身，害人迅速。虚火色淡微肿，脉亦细微， 小便 清白，大便自利，此乃思虑过多，中气不足，脾气不能中护，虚火易于上炎，咽嗌干燥，饮食妨碍，咳吐痰涎，呼吸不利，斑生苔藓，累若虾皮，有如茅草，当刺喉中。又如硬物嗌于咽下， 呕吐 酸水，哕出甜涎，甚则舌上白胎，唇生矾色，声音雌哑，喘急多痰。以上现证皆出于虚火，元气不足中来，治此不可误用寒...
...聚 毒痰而作。甚者内壅 肉瘤 一块，气闭不通。若至鼻而青黑，塞噎头低，痰胶声锯者不治。更有脏寒，亦能令人咽闭而吞吐不利者。盖诸证下寒过极，则上热反盛，不独此也。其候与蛾证相近，而治法不能无异，大抵无形肿闭者为痹，有形肿痛者即是蛾耳。先吐风痰者，急则治其标也。后解热毒者，缓则治其本也。至于上热下寒者，用热药食前冷服之，不可误服凉药也。 又曰∶经曰∶一阴一阳结谓...
...火。 经曰∶少阳司天，客胜则丹疹外发，及为丹 是也。 《圣惠》云∶夫一切 丹毒 者，为人身体忽然变赤如丹之状，故谓之丹毒也。或发手足，或发腹上如手大，皆风热恶毒所为，重者亦有疽之类也。若不急治，则痛不可忍；久则坏烂，出脓血数升。若发于节间，便令人四肢毒肿，入于腹则杀人，小儿得之最为急也。 戴复庵曰∶发丹色状不一，痒痛亦异，大概因血热肌虚，气邪所搏而发。然色赤...
凡人胸腹有十一募。募者，各脏腑阴会之所也。《灵枢》云∶发内 痈 内疽者，其本经募上肉必浮肿，募中必时时隐痛，浮肿为痈，隐痛为疽，此即内痈内疽之验也。 但内痈有治法，而内疽无治法，何也？盖内痈内疽其病原无殊，唯在根浅根深之别耳。根浅者为痈，根深者为疽，若临证用药，攻补得宜，无不收效。至募有十一，而内痈仅九证者，何也？盖胆府形如膜皮，无出无纳，汁清气洁，不生内痈...
申斗垣曰∶脸发乃足阳明胃经，多气少血，其疮发于眼下脸上四白穴、（在目下一寸，直目瞳子。）巨 穴。（挟鼻旁八分，直目瞳子。）色似 葡萄 ，形渐大或生子母疮者，八日死。在左用内托药加 当归 两倍，右加三倍，妙在斯也。（《启玄》） 脸发 （图） 周文采曰∶气血上壅，结聚脾经，故毒发于面，名曰面毒。（《集验》） 窦汉卿曰∶面发毒，多起于房劳太过，乘虚风入经络，阳明经...
经曰∶中脘隐隐痛者胃疽，其上肉微起者胃 痈 。（中脘穴，又名胃募，在脐上四寸。） 又曰∶胃脘痈，人迎脉逆而盛。 《素问》∶帝曰∶人病胃脘痈者，诊当何如？岐伯曰∶诊此者当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆；（《甲乙经》沉细作沉涩。）逆者人迎甚盛，甚盛则热。人迎者胃脉也，逆而盛则热聚于胃中而不行，故胃脘为痈也。（病能篇。） 《圣济录》云∶胃脘痈，由寒气隔阳，热聚胃口...
陈远公曰∶有乳上生 痈 ，先疼后肿，寻常 发热 ，变成疡痈，此证男妇皆有之，而女人居多。盖女 人乳 儿之时，偶尔贪睡，儿以口气吹之，使乳内之气闭塞不通，以至作痛，即以 解散 药治之，随手而愈。若因循失治，而乳痈成矣。唯男子则不然，乃 胃火 炽盛，不上升于口舌，而中壅于乳房，乃生此证，故乳痈乃阳证也，不比他痈，有阴有阳。治法不必分阴阳，但分先后为虚实耳。盖乳痈...
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