三阳合病，脉浮大「弦」〔上〕关上，但欲眠睡，目合则汗。 【按】 浮大上之「上」字，当是「弦」字，始合论中三阳合病之脉，若是「上」字，则经论中从无两寸脉主三阳病之理，当改之。 二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 。若太阳证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之「以汗」〔熏之〕。若...
赵嗣真曰∶愚尝疑合病、并病之难明也久矣，因始释之。合病者，二阳经或三阳经同受病，病之不传者也。并病者，一阳经先病，又过一经，病之传者也。且如太阳阳明并病一证，若并而未尽，是传未过，尚有表证，仲景所谓太阳证不罢，面色赤，阳气怫郁在表，不得发越，烦躁短气是也，犹当汗之， 麻黄桂枝各半汤 。若并之已尽，是为传过，仲景所谓太阳证罢， 潮热 ，手足汗出，大便硬而谵语者...
三阳在头，三阴在手 ， 三阳 在头，是指 足阳明 经在头 颈部 的 人迎 动脉 ； 三阴 在手，是指手太 阴经 在手腕部的 寸口 动脉（《 素问 ·阴阳别论》）。这是因为三阳之气以 阳明 胃气 为本，而三阴之气以 太阴 肺气 为本的原因（《 类经 》张注）。
有市人李九妻．患 腹痛 ．身体重．不能转侧． 小便 遗失．或作中湿治．予曰．非是也．三阳合病证．仲景云．见阳明篇第十证．三阳合病． 腹满 ．身重难转侧．口不仁．面垢．谵语． 遗尿 不可汗．汗则谵语．下则额上汗出．手足逆冷．乃三投 白虎汤 而愈．
合并病者， 伤寒 传经之别名也。或两经同病，或三经同病，名曰合病；若一经病未已，复连及一经，名曰并病。伤寒书云∶三阳有合病，有并病，三阴无合病，无并病。果尔则太阴必不与少阴同病乎？少阴必不与厥阴同病乎？且太阴病未瘥，必不至并于少阴，少阴病未瘥必不至并于厥阴乎？若然，则三阴之证，何以相兼而并见乎？又何以三阳三阴之邪，互相交错而为病乎？是知合病、并病，有合于阳者...
...下经，古经也。阴阳从容，其篇名也。帝谓念此经义，则贵不在肝，盖特其最下者耳。） 雷公致斋七日，且复侍坐。 （悟己之非，积诚复请也。） 帝曰∶三阳为经， （经，大经也。周身之脉，惟足太阳为巨，通巅下背，独统阳分，故曰经。） 二阳为维， （维，维络也。阳明经上布头面，下循胸腹，独居三阴之中，维络于前，故曰维。） 一阳为游部， （少阳在侧，前行则会于阳明，后行则会...
赵嗣真曰∶愚尝疑合病、并病之难明也久矣，因始释之。合病者，二阳经或三阳经同受病，病之不传者也。并病者，一阳经先病，又过一经，病之传者也。且如太阳阳明并病一证，若并而未尽，是传未过，尚有表证，仲景所谓太阳证不罢，面色赤，阳气怫郁在表，不得发越，烦躁短气是也，犹当汗之， 麻黄桂枝各半汤 。若并之已尽，是为传过，仲景所谓太阳证罢， 潮热 ，手足汗出，大便硬而谵语者...
【268】三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。 太阳传阳明、少阳，阳明腑病，而太、少之经邪未解，是为三阳合病。太阳之脉浮，阳明之脉大，胆气候于左关，胃气候于右关，胆胃不降，二气逆行，故脉上关上。胆热则甲木克土，土气困乏，故欲眠睡。平人寐则阳气内蛰，三阳合病，阳盛于外，寐时阳气不敛，郁蒸而开 皮毛 ，故目合则汗也。
...血者．渐觉瘦悴．小便赤．颜色青白毛耸．此亦成蒸．又云．肺气嗽．经久有成肺痈者．其状与前肺痿不多异．但唾悉成脓出．陈氏 妇人良方 ． 劫劳散 证治云．劳嗽寒热 盗汗 ．唾中有红线．名曰肺痿．注家俱为别病．而诠释之者何．快．与 同．梁书姚僧垣曰． 大黄 快药是也．魏云．辟辟唾声．恐非．盖辟辟．干燥貌．张氏医通云．言咳者．口中不干燥也．若咳而口中辟辟燥．则是肺已结...
...虚生胃气．逐冷痰和五脏．快胸膈止泻利．于本方内．加 人参 黄 白术 川姜 木香 ．去大枣．用 陈仓米 ．（活人事证方．名附子 仓廪汤 ．） 证治要诀．翻胃门．若胃寒甚．服药而翻者．宜附子粳米汤．加 丁香 十粒． 砂仁 半钱．大 便秘 者．更加 枳壳 半钱．又 呃逆 门．若胃中寒甚．呃逆不已．或复呕吐．轻剂不能取效．宜附子粳米汤．加炒 川椒 丁香 ．每服各三十...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。