提要 中医是三阴三阳学说的集大成者，本文探讨了三阴三阳的古天文学背景和医道内涵，指出三阴三阳是对阴阳的定位、定量、定性、定向标定，研究中医理论中的三阴三阳问题对重新认识中医理论框架有重要意义。 关键词 三阴三阳，中医，古天文 阴阳作为中国古代哲学的重要范畴，已有诸多讨论，但大多集中在阴阳定性研究以及阴阳观的流变探讨。对中医的三阴三阳学说往往重视不够或语焉不详...
太阳少阳合病时．亦须下利更何疑．下利 黄芩汤 可用．若呕还加 半夏 奇． （仲景云．太阳少阳合病．自下利者．与 黄芩汤 ．若呕者． 黄芩加半夏生姜汤 ．）
余究心 伤寒 已久，初见合病并病之说，殊有不明，而今始悉之。夫所谓合病者，乃二阳、三阳同病，病之相合者也。并病者，如太阳先病不解，又并入阳明、少阳之类也。观仲景曰∶二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明。若太阳病证不罢者，不可下。按此云转属阳明，则自太阳而来可知也，云太阳病证不罢，则二经皆病可知也。凡并病者，由浅而深，由此而彼，势使之必然也。...
病证名。阳明与少阳合病，以下利为主症，既有阳明病的身热，不 恶寒 反恶热，自汗， 腹满 等症，又有少阳病的 口苦 ，咽干，目眩等症。《 伤寒论 ·辨阳明病脉证并治》：“阳明少阳合病，必下利”。即为 伤寒 合病的一种。参合病条。
...下经，古经也。阴阳从容，其篇名也。帝谓念此经义，则贵不在肝，盖特其最下者耳。） 雷公致斋七日，且复侍坐。 （悟己之非，积诚复请也。） 帝曰∶三阳为经， （经，大经也。周身之脉，惟足太阳为巨，通巅下背，独统阳分，故曰经。） 二阳为维， （维，维络也。阳明经上布头面，下循胸腹，独居三阴之中，维络于前，故曰维。） 一阳为游部， （少阳在侧，前行则会于阳明，后行则会...
有市人李九妻．患 腹痛 ．身体重．不能转侧． 小便 遗失．或作中湿治．予曰．非是也．三阳合病证．仲景云．见阳明篇第十证．三阳合病． 腹满 ．身重难转侧．口不仁．面垢．谵语． 遗尿 不可汗．汗则谵语．下则额上汗出．手足逆冷．乃三投 白虎汤 而愈．
三阳为太阳、阳明和少阳的总称。 【三阳】 太阳、阳明和少阳的总称。其中包括了手三阳和足三阳，实际上是六条经脉。在六经辨证上三阳病系指病邪在体表浅层或六腑有病。太阳经的代称（《素问．着至教论》马莳注）。按照 伤寒 病由表传里的发病次序，在三阳经中太阳经位于最表层，首先发病，故称“三阳”；其次是阳明经，叫做“二阳”；再次是少阳经，叫做“一阳”。足太阳膀胱经的代称...
太阳阳明同合病．仲景法中有三证．自利宜服 葛根汤 ．但呕却加 半夏 应．喘而胸满属 麻黄 ．慎勿下之轻性命．循规守矩治为宜．要使冲和自安静． （仲景三证．一者太阳与阳明合病．则自利． 葛根汤 主之．二者合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之．三者太阳阳明合病．喘而胸满者不可下．宜 麻黄汤 ．）
余究心 伤寒 已久，初见合病并病之说，殊有不明，而今始悉之。夫所谓合病者，乃二阳、三阳同病，病之相合者也。并病者，如太阳先病不解，又并入阳明、少阳之类也。观仲景曰∶二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明。若太阳病证不罢者，不可下。按此云转属阳明，则自太阳而来可知也，云太阳病证不罢，则二经皆病可知也。凡并病者，由浅而深，由此而彼，势使之必然也。...
对于“ 小三阳 ”患者，则应区分两种情况：一种是肝功能长期正常(每3个月复查肝功1次，能持续2-3年)，称之为“稳定的小三阳”，这是 乙肝 表面抗原携带者或急性乙肝患者较好的转归，可看成是一个健康者，不需治疗，一般不会发展为慢性乙肝，也不具有传染性。第二种情况是肝功检查经常异常，或时好时坏，称之为“不稳定的小三阳”。这主要是由于感染了前C区变异的乙肝病毒所致...
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