三焦病证的传变_【中医宝典】

三焦病证的传变 三焦病证是外感温热病发展过程中的三个不同阶段,临床上既有区别又有联系,也有一般的传变规律。早期常表现为上焦病证,传变多由手太阴肺经开始,进而传入中焦及下焦,这种传变途径称之为顺传。若病邪重,病人体质弱也可逆传心包。有的也可经积极治疗转愈而不传。有的发病即见中焦病证,或即见下焦病证,有的两焦病证同时出现,有的也可病邪侵袭上中下三焦,而同时出现三...

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《达》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、达:凡人三百六十节,九窍五藏六府。肌肤欲其比也,血脉欲其通也,筋骨欲其固也,心志欲其和也,精气欲其行也,若此则病无所居而恶无由生矣。病之留、恶之生也,精气郁也。故水郁则为污,树郁则为蠹,草郁则为蒉。国亦有郁。主德不通,民欲不达,此国之郁也。国郁处久,则百恶并起,而万灾丛至矣。上下之相忍也,由此出矣。故圣王之贵豪士与忠臣也,为其敢直言而决郁塞也。 2、达...

http://wenxue360.com/archives/1014.html

《达》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、达:凡人三百六十节,九窍五藏六府。肌肤欲其比也,血脉欲其通也,筋骨欲其固也,心志欲其和也,精气欲其行也,若此则病无所居而恶无由生矣。病之留、恶之生也,精气郁也。故水郁则为污,树郁则为蠹,草郁则为蒉。国亦有郁。主德不通,民欲不达,此国之郁也。国郁处久,则百恶并起,而万灾丛至矣。上下之相忍也,由此出矣。故圣王之贵豪士与忠臣也,为其敢直言而决郁塞也。 2、达...

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三焦总治《博济方》_【中医宝典】

麻仁丸 治三焦不和,脏腑虚冷,胸膈疰闷,大 便秘 涩。 麻仁 (四两,先以温水浴,悬在井中五日,令生芽,日晒,退皮取仁) 大黄 (四两,二两蒸熟,二两生用) 白 槟榔 (一两,半煨,半生) 山茱萸 (一两半) 薯蓣 (一两半) 官桂 (去皮,一两半) 车前子 枳壳 麸(炒) 防风 (各一两半) 羌活 (一两半) 木香 (二两) 菟丝子 (一两半, 上十三味,...

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_《也是山人医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

高(廿二) 潮热 腹痛 .经事愆期.脉象沉弦.气冲欲呕.此属肝.木不条达.宜泄少阳.补太阴.进逍遥方. 柴胡 (七分) 郁金 (一钱) 制 香附 (三钱) 当归 (一钱五分) 丹皮 (一钱五分) 茯苓 (三钱) 炒 白芍 (一钱五分) □ 严(三三)情志隐曲不伸.五心之阳皆燃.蒸痰阻咽.频呃 嗳气 .纳谷脘中不爽.在上清阳日结.拟治肺以展气化.不致气机郁痹...

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三焦俱虚_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰上焦虚则引气于肺,中焦虚则生寒, 腹痛 洞泄,便利 霍乱 ,下焦虚、则大 小便 不止,津液气绝,寒则补于肾,然三焦者水谷之道路,气之所终始也,其处虽异,其源则一,故有俱虚之病。 治三焦气虚,心胸痞闷,两胁胀满,不思饮食,四肢少力,或多痰涎,咽喉不利,或上 气喘 促,头目昏眩,心腹疼痛,又治中满下虚,久服和补脾元。调适寒温,顺四时之胃气,大能进饮食。通流津...

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三焦辨证及其传变_【中医宝典】

三焦辨证是清代医家吴瑭(吴鞠通)在《内经》及叶桂等医家论述的基础上,根据外感温热病发生发展的一般规律,创立的一种辨证方法。三焦辨证根据温热之邪侵犯人体,导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现,把外威温热病的一般过程,划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期,中焦病证是温热病的中期或极期,下焦病证是温热病的末期。三焦辨证根据病邪的...

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归入三焦经的涩味中药列表

三焦三焦经-寒性 三焦经-平性 三焦经-温性 三焦三焦经-甘味 三焦经-苦味 三焦经-涩味 三焦经-咸味 三焦经-辛味 涩味 涩味-寒性 涩味-凉性 涩味-平性 涩味-热性 涩味-温性 涩味 大肠经-涩味 胆经-涩味 肺经-涩味 肝经-涩味 膀胱经-涩味 脾经-涩味 三焦经-涩味 肾经-涩味 胃经-涩味 小肠经-涩味 心经-涩味 心包经-涩味 白颖苔...

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营卫三焦《类经》_【中医宝典】

...而充身者也。故谷食入胃,化而为气,是为谷气,亦曰胃气。此气出自中焦,传化于脾,上归于肺,积于胸中气海之间,乃为宗气。宗气之行,以息往来,通达三焦,而五脏六腑皆以受气。是以胃为水谷血气之海,而人所受气者,亦唯谷而已。故谷不入,半日则气衰,一日则气少矣。)其清者为营,浊者为卫,(谷气出于胃而气有清浊之分,清者水谷之精气也,浊者水谷之悍气也,诸家以上下焦言清浊者皆...

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