入内化内，行之三年，足乎粮泉。此时静中受用，静中体认，于极乐无比处，见阴阳之根，于极乐无比浑忘处，入混沌之窍。周身是理，不战而胜，三尸六贼，不杀自杀。不灭自灭矣。然采取时，一千八十是液之精华；烹炼时，一钱八厘为丹之糟粕。其分头入五脏六腑九窍四肢，遍历毛孔，千变万化者，液也，即丹也。而非丹之化而神，神而生，生而复化，化而复神者也，夫阴之气，至亥而极，一阳乃生，...
入内化内，行之三年，足乎粮泉。此时静中受用，静中体认，于极乐无比处，见阴阳之根，于极乐无比浑忘处，入混沌之窍。周身是理，不战而胜，三尸六贼，不杀自杀。不灭自灭矣。然采取时，一千八十是液之精华；烹炼时，一钱八厘为丹之糟粕。其分头入五脏六腑九窍四肢，遍历毛孔，千变万化者，液也，即丹也。而非丹之化而神，神而生，生而复化，化而复神者也，夫阴之气，至亥而极，一阳乃生，...
入内化内，行之三年，足乎粮泉。此时静中受用，静中体认，于极乐无比处，见阴阳之根，于极乐无比浑忘处，入混沌之窍。周身是理，不战而胜，三尸六贼，不杀自杀。不灭自灭矣。然采取时，一千八十是液之精华；烹炼时，一钱八厘为丹之糟粕。其分头入五脏六腑九窍四肢，遍历毛孔，千变万化者，液也，即丹也。而非丹之化而神，神而生，生而复化，化而复神者也，夫阴之气，至亥而极，一阳乃生，...
...振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。 唐明宗时以左拾遗、晋高祖时...
...垩 ，畏 紫石英 。） 陶隐居云∶《礼记》名 ，而俗中呼为KT （音杀）子。当是不识， 字似KT 字，仍以相传。其根南行、东行者为胜。道家去三尸方亦用之。唐本注云∶《尔雅·释木》云∶椒KT丑， 。陆氏《草木疏》云∶椒KT 属亦有KT 名，陶误也。 臣禹锡等谨按药性论吴 茱萸 ，味苦、辛，大热，有毒。能主心腹疾，积冷，心下结气疰，心痛，治 霍乱 转筋，胃中冷气...
...垩 ，畏 紫石英 。） 陶隐居云∶《礼记》名 ，而俗中呼为KT （音杀）子。当是不识， 字似KT 字，仍以相传。其根南行、东行者为胜。道家去三尸方亦用之。唐本注云∶《尔雅·释木》云∶椒KT丑， 。陆氏《草木疏》云∶椒KT 属亦有KT 名，陶误也。 臣禹锡等谨按药性论吴 茱萸 ，味苦、辛，大热，有毒。能主心腹疾，积冷，心下结气疰，心痛，治 霍乱 转筋，胃中冷气...
...垩 ，畏 紫石英 。） 陶隐居云∶《礼记》名 ，而俗中呼为KT （音杀）子。当是不识， 字似KT 字，仍以相传。其根南行、东行者为胜。道家去三尸方亦用之。唐本注云∶《尔雅·释木》云∶椒KT丑， 。陆氏《草木疏》云∶椒KT 属亦有KT 名，陶误也。 臣禹锡等谨按药性论吴 茱萸 ，味苦、辛，大热，有毒。能主心腹疾，积冷，心下结气疰，心痛，治 霍乱 转筋，胃中冷气...
...垩 ，畏 紫石英 。） 陶隐居云∶《礼记》名 ，而俗中呼为KT （音杀）子。当是不识， 字似KT 字，仍以相传。其根南行、东行者为胜。道家去三尸方亦用之。唐本注云∶《尔雅·释木》云∶椒KT丑， 。陆氏《草木疏》云∶椒KT 属亦有KT 名，陶误也。 臣禹锡等谨按药性论吴 茱萸 ，味苦、辛，大热，有毒。能主心腹疾，积冷，心下结气疰，心痛，治 霍乱 转筋，胃中冷气...
...散三两，分为三服。十两以上不饥，饥复服之。一年以后，夜视目明，久服不死。 论曰∶炼松脂，春夏可为，秋冬不可为。绝谷治癞第一，欲食即勿服。亦去三尸。 粉松脂法∶松脂（十斤）丹黍灰汁煮沸，接置冷水中二十过，即末矣。亦可杂 云母 粉丸以蜜服之良。 服松脂法∶欲绝谷，服三两。饥复更服，取饥而止，可至一斤。不绝谷者，服食一两。先食，须药力尽乃余。食错者即食不安而吐也。...
...散三两，分为三服。十两以上不饥，饥复服之。一年以后，夜视目明，久服不死。 论曰∶炼松脂，春夏可为，秋冬不可为。绝谷治癞第一，欲食即勿服。亦去三尸。 粉松脂法∶松脂（十斤）丹黍灰汁煮沸，接置冷水中二十过，即末矣。亦可杂 云母 粉丸以蜜服之良。 服松脂法∶欲绝谷，服三两。饥复更服，取饥而止，可至一斤。不绝谷者，服食一两。先食，须药力尽乃余。食错者即食不安而吐也。...
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