发热 、 咳嗽 、 恶寒 、 身痛 、大渴、舌胎粉白。脉象不洪，重按有力，此病在气分也。用 枳实银菊散 。生 枳实 薄荷 竹叶 桔梗 菊花 天 花粉 玉竹 麦冬 贝母 知母 三钱，服后热退病减，过时仍旧者，其脉必实。生 枳实 加成五钱即愈。粉白，如铺干粉于舌上，燥而不润，满舌皆白。满舌粉白，此为肺热之证。
相火既化成有定在之热，平日气分偏热之人，热即入于气分。平日血分偏热的人，热即入于血分，血分既热，舌色即现绛赤，脉象即转弦数，身热不退， 口干 而不饮，心烦夜不成寐。方用 加减黄连阿胶鸡子黄汤 。 阿胶 生地 龟板 鳖甲 各二钱， 赤芍 丹皮 黄连 各二钱， 鸡子黄 一枚，生调，分二次服。
重庆疝气骨髓炎医院 信息概要： 医院地址 ：重庆高新区兴隆湾148号（奥林医院内） 联系电话 ：023-68851861，023-66960186 医院等级 ： 二级甲等 医院类型 ： 专科医院 重点科室 ： 经营方式 ： 国营医院 传真号码 ： 邮政编码 ：400013 电子邮箱 ： 医院网站 ： http://www.sq023.com/ 重庆疝气骨髓炎...
温病分纯温病，兼感寒温病。初起头疼 身痛 ，先 恶寒 后 发热 ，发热之后但热不寒，神智 昏迷 ，精神倦怠，此病在荣卫也。舌无胎，脉洪虚躁急模糊，轻按多重按少。发热大者，方用 乌梅白糖汤 ，即肥 乌梅 五枚， 白糖 一两。舌无苔，脉虚小者，方用 扁鹊三豆饮 ，即 黄豆 黑豆 绿豆 各三钱。 乌梅 证三豆证，是为不兼感寒之纯温病。 若脉洪虚，发热之后，仍兼恶寒...
夫疝者痛也．重坠如山．故名曰疝．皆厥阴肝经之病．与肾经绝无干涉．自素问而下．皆以为寒．东垣丹溪以为先有湿热．又被风寒外束．所以作痛．然疝有多端．不可以湿热尽也．即以湿热言之．初起睾丸肿大． 恶寒发热 ．脉来弦数．不时举发者．奔走劳碌．饮食郁结．水谷之气．陷于至阴．即为湿热．非水谷之外．又有湿热也．诸书泛言湿热．而水谷之气．毫未言及．所以治之不应．予从金匮论中...
...冲疝。 《长刺节论》曰∶病在少腹， 腹痛 不得大 小便 ，病名曰疝，得之寒，刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。 《经脉篇》曰∶足厥阴肝病，丈夫 疝，妇人少腹肿。肝所生病，为飧泄、狐疝。足厥阴之别，循胫上睾，结于茎，其气逆则睾肿卒疝，实则挺长，虚则暴痒，取之所别也。 《缪刺论》曰∶邪客于足厥阴之络，令人卒疝暴痛，刺足大指 爪甲 上，与肉交者各一，左...
经云∶邪客于足厥阴之络，令人卒疝暴痛。又曰∶病在 小腹痛 ，不得大 小便 ，病名曰疝，得之寒。陈飞霞曰∶故 疝气 者，寒邪结聚而成也。内则脐腹绞痛，外则卵丸肿大，专属肝经，与肾无涉。盖肝主怒，小儿性急，多叫哭而得之者。此气动于内，谓之气疝。应行气开郁，初宜 柴苓汤 升散之，次宜 加减二陈汤 ，或 木香 内消丸 。如因久坐湿地得之者，此冷气入腹，谓之寒疝。宜 ...
...外讲，你要往外讲，讲空的，架空的，讲一个别人去了，倒过来讲谁？讲自己，讲自己的道。讲自己的道，怎么讲自己的道，讲你的一生之道。这叫什么呢？这在我们讲善人道呢，这叫现身说法。现身说法就是讲你自己。讲你自己什么？讲你自己一生所做过的事情。好的，要发扬；坏的，要戒除。 所以说呢，我为啥能够讲？因为我那时候很小，我不知道有王凤仪老先生。说那你咋知道的呢？因为我在幼小...
...曰狐疝．卧则入小腹．行立则出小腹．曰 疝．阴 囊肿 缒．如升如斗．不痒不痛．然亦不必拘者．经云．任脉为病．男子内结七疝．女子带下瘕聚．又曰足厥阴肝病．丈夫 疝．妇人少腹肿．大抵任病肝病居多．小肠病亦多．各经亦间有之．治之之法．统以 二陈汤 ．加 泽泻 猪苓 白术 桂枝 小茴香 木通 金铃子 主之余少时初用．疑为偶效．后屡试屡验．方知其调气之功甚 KT ．张景...
...即《通评虚实论》所谓肠下脓血白沫者，身热则死，寒则生；脉涩则死，滑则生之义也。上二句前人亦未剖析透彻。 夫气之动于脏也，如弓弩之发。若里脉有病，则气初发之处，即为之阴滞，而脉之应指必软弱矣。今其脉迫促而数，搏滑而动，是其气已涌至于表，因表脉有阻而不得畅达，故有此郁勃之象，而仅偶间一至软弱而代也。数音促，不音索，旧读去声者误。代之本义为弱，详《平 人气 象论》...
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