...夫调息久，而神愈凝，而息愈微，又久则鼻中全无呼吸，只有微息在脐上往来，如婴儿在母腹中一般，所以谓之胎息。息者，心无思，目无视，耳无闻，四体无动，如种火相似，真意燔结，雌雄相聚，微息绵绵，与虚空同体，自然与虚空同寿。...
...息胞又叫“胞衣不下”。 【息胞】 又叫“胞衣不下”。“胞”、“胞衣”，即胎盘。息胞指胎儿娩出后，经过较长时间胎盘仍不能自动娩出。因病者大都伴有出血症状，应及早使胚盘排出，否则将因出血过多而虚脱。本病多由于分娩后元气大虚，无力继续排出，或因...
...若初生产妇，未能谙练，见胞衣未下。恐妨儿体，辄便剪脐，或误牵断，或执握不固，其胞直上掩心，使不尽天年者多矣，昔人剪脐之法。必欲惯熟坐人。先备金银铜铁秤锤之类。用软熟衣带一条，就一头绾定，仍留一头。才下脐，即将脐带与衣带，相联结定，以紧牢为度...
...汤液的制备在数千年的应用中，积累了许多宝贵的经验。清代徐灵胎曰：“煎药之法最宜深究，药之效与不效全在乎此。”明代李时珍曰:“凡服汤药，虽品物专精，修治如法，而煎药者卤莽造次，水火不良，火候失度，则药亦无功。” 但现今的医疗单位中医与中药...
...之法也．此为上编．凡四十九条．其次则为明辨法．盖阳明以胃实为病之正．以攻下为法之的．而其间有经腑相连．虚实交错．或可下．或不可下．或可下而尚未可下．及不可大下之时．故有脉实．潮热．转失气．小便少等辨．及外导润下等法．又其次为杂治法．谓病变发黄...
...之法也．此为上编．凡四十九条．其次则为明辨法．盖阳明以胃实为病之正．以攻下为法之的．而其间有经腑相连．虚实交错．或可下．或不可下．或可下而尚未可下．及不可大下之时．故有脉实．潮热．转失气．小便少等辨．及外导润下等法．又其次为杂治法．谓病变发黄...
...不值一文矣，乌得不懔懔？不惟是也。一息尚存，弥天之恶，犹可悔改；古人有一生作恶，临死悔悟，发一善念，遂得善终者。谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。但尘世无常，肉身易殒，一息不属，欲改...
...（《素问·奇病论》）帝曰∶病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰∶病名曰息积。（积不在中而在胁之下者，初起微小，久而至大，则胁满气逆，喘促息难，故名息积。今人有积在左胁之下，俗名为痞者，其即此证，惟小儿为尤多。盖以胃之大络，名曰虚里，...
...目录 《女科百问》缓息丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《女科百问》：缓息丹【处方】半夏曲2两（半夏汤洗7次，研成末，姜汁和，候干，再为末，姜汁再和，共7-8次。取吃之，不辣为度），橘红5钱，天门冬半两，杏仁2两（去皮，尖，别研成霜）。【制法...
...#e# 钱穆：息念与发愤 我和宾四(钱穆字——编者注)刚开始共同生活时，他整天在学校，有应付不完的事；下班回家一进门，静卧十几分钟，就又伏案用功。有时参加学校全体旅游，一早出门，涉海、爬山，黄昏回家，年轻人都累了，但宾四一进门仍只休息十几...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
