...夫刑者，制死生之命，详善恶之源，翦乱除暴，禁人为非者也。圣王仰视法星，旁观习坎，弥缝五气，取则四时，莫不先春风以播恩，后秋霜而动宪。是以宣慈惠爱，导其萌芽，刑罚威怒，随其肃杀。仁恩以为情性，礼义以为纲纪，养化以为本，明刑以为助。上有道，...
...可无漏矣。此炼精化气之法，人实难明其义。譬精犹水泽也，能以法运精使升，不犹地气腾其水泽为云雾乎？气升作甘津降下中黄，不犹云腾化作甘津以敷九野乎？精出于肾，止聚于一处，到此复上泥丸，降下中黄，则散于一身四大矣，《易》所谓黄中通理是也。诀曰∶...
...云∶从下上者，引而去之。又法云∶在经者，宜发之。黄帝曰∶五乱者，刺之有道乎？岐伯曰∶有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝。黄帝曰∶愿闻其道。岐伯曰∶气在于心者，取之手少阴心主之输（神门、大陵）。滋以化源，补以甘温，泻以甘寒，以酸收之，以...
...，后更服，当一日食糜，温覆之”，可借粥之热力，补益脾气，暖胃驱寒，建立中州。诚如林礼丰所言：“服后一炊顷，饮粥者，每温养中土之气以引药力也。” 仲景啜粥之法，对于临床疾病的治疗与调护有着重要的指导价值，但不可拘泥于此，如桂枝加葛根汤证、...
...金针赋云．一曰烧山火．治顽麻冷痹．先浅后深．用九阳而三进三退．慢提紧按．热至紧闭．寒则徐徐举针．退热之可凭．皆细细搓之．去病准绳．三曰阳中之阴．先寒后热．浅而深．以九六之法．则先补后泻也．四曰阴中之阳．先热后寒．深而浅．以九六之法．则先泻...
...马融、宋衷、刘表、王肃、董遇、王廙、刘瓛、子夏。） 《周易姚氏学》八卷，《周易通论月令》二卷。（姚配中。汪守成刻本。） 《卦气解》一卷。（宋翔凤。自著《浮溪精舍丛书》本。） 《周易补疏》二卷。（焦循。《焦氏丛书》本，学海堂本。） 《易纬》十二...
...分，去滓温服，如人行五里以来，再服，服后当利一二行，肿气下即瘥，三五日服一剂。治香港脚胀满，妨闷喘促。大麻子汤方大麻子（炒） 槟榔末（一钱） 生姜汁（一合）上三味。先以童子小便一盏，研麻子取汁，与槟榔末生姜汁，银器盛，重汤上微煎三两沸，空心...
...无怪矣！有口诵其书，啧啧称道，而对证施方，仍多不用其法。口则曰此时证也，而手则仍用伤寒之方，拘伤寒之法者，比比皆然。愚揣其情，必非知而不用也，知其名而未得其辨证之法耳！愚目击心伤，不揣固陋，而取吴子之原本，或注释，或增订，或删改，意在辨瘟疫...
...剧可至再服，酒随饮多少。忌海藻、菘菜、生葱等。又疗久咳逆上气，体肿，短气胀满，昼夜倚壁不得卧，喉常作水鸡鸣。白前汤方。白前（二两） 紫菀 半夏（洗各三两） 大戟（切七合）上四味，切，先以水一斗，渍之一宿，明旦煮取三升，分三服。忌羊肉、饧。（...
...升阳二遭用气上，再用气上要搓摩，升起即用升阳法，问病有热停呼呵。再取升阳一二次，摇摇左转七循多，气下即响升阳法，连提战按响声和。...
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