...藏论》夫《胎藏论》者，盖以人类受形于圣路，保和于气母。阴阳交配，随行所成。骨肉以精血为根，灵识以元气为本。故有浅深、愚智、祸福不同。此经辨人伦之有形，明腹内之修养。穷本见末，寻苗识根。端明五脏，然可修身。用之以人，受之以法，守之以功。若亏是...
...绝而仅有，若有神物相之者。殆与汲冢之《周书》、昭陵之《义贴》，石室之《阴符》，经佛龛之古文，苑事相类。欧阳子云：人之贤者传遂远，是固然矣。要之古今载籍，或传或否，皆不可必，人未必皆贤言，未必皆粹高文钜册，或散佚无闻片楮尺素，或珍袭可考，金石...
...不论贫富，一视同仁，有求必应，活人无数。因此在江浙一带负有盛名，凡有得大病的，以得到他断定生死的一句话才不会遗憾，人们都称他为“神医”、“老仙”。 【著作与成就】 滑寿一生著作很多，除了《难经本义》、《读素问钞》、《十四经发挥》、《诊家枢要》...
...可以长生？《阴符经》曰∶淫声美色，破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照幽情，持慧剑以割爱欲，则流浪生死之海，害生于恩也。全元起曰∶乐色不饰则精耗，轻用不止则精败。圣人爱精重施，髓满骨坚。书云∶年高之时，血气既弱，觉阳事轻盛，必慎而抑之，不可...
...《灵枢》古名《针经》，《隋书·经籍志》谓之《九灵》，唐·王冰改为《灵枢》，盖亦有所本也。其中论脏腑阴阳，雌雄配合，精神气血，生死原流，营卫之经行出入，经脉之终始循环，三阴三阳有血气之多少，手经足经分尺寸之短长；五脏五行之气外合皮肉筋骨，...
...以绢素或四幅或六幅，分布写之，陈诸座隅，则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略，目击而存，于是《茶经》之始终备焉。...
...针灸著作。一卷。撰人佚名。约成书于金元之际，后辑入元代著名的医学丛书《济生拔萃》中，本书系节录《针经》（即《灵枢》）中十二经脉的五腧穴流注部分并加以发挥而成。首论十二经气血多少、十二经流注孔穴（66穴）、十二经是动病所生病，最后为十二经穴...
...针灸著作。一卷。撰人佚名。约成书于金元之际，后辑入元代著名的医学丛书《济生拔萃》中，本书系节录《针经》（即《灵枢》）中十二经脉的五腧穴流注部分并加以发挥而成。首论十二经气血多少、十二经流注孔穴（66穴）、十二经是动病所生病，最后为十二经穴...
...九云记版本：清代小说。九卷三十五回 。 九云记作者：无名子。 九云记内容：叙述杨少游建功立业的一生，以及同郑琼贝、秦彩凤、桂蟾月等八位佳人的爱情婚姻故事 《九云记》发现的20多年来，在韩国和中国陆续有几位学者进行研究，最后的焦点集中在《九...
...然则越人不以原气言命门，而曰右肾为命门何也？予曰∶此越人妙处，乃不言之言也，言右肾则原气在其中矣。盖人身之所贵者，莫非气血，以左血右气也。观《黄帝阴符经》曰∶人肾属于水，先生左肾，象北方大渊之源；次生右肾，内有真精，主五行之正气。越人故曰原...
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