第四十七_老子道德经校释

...弥远。”盖皆老子之变文。君守篇云“故曰不出于户而知天下,不窥于牖而知天道,其出弥远者,其知弥少。”则虽不引老子,一见而知其是引老子而释之也。又案傅本作“尟”,“尟,是少也。”朱骏声曰“贾侍中字亦作◆。易系辞郑本‘故君子之道尟矣’...

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黄老的内涵-出自老子南怀瑾_道家_【文学360】

...黄老的内涵-出自老子 那么所谓黄老之学的道家学术,它的内容又如何?当然,最能代表道家思想的是老子所著老子(到了唐玄宗时代,又尊称它为道德经)一书,最能代表道家思想,最有系统,有最具体的叙述。 而阐扬、诠解老子最清楚正确...

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拨乱反正的趣谈-出自老子南怀瑾_道家_【文学360】

...拨乱反正的趣谈-出自老子 老子这本只有五千字的书,从文字表面上看来,似乎很容易读懂,如果也用“综罗百代,广博精微”的眼光去读,那就够我们去探讨,去阐述了。 也有人,提到我们的历史文化,所谓魏晋南北朝这一阶段,正是易经...

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老子第十二花花世界奈聋盲_道家_【文学360】

...五官机能,好像都已走样。无论眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴,不另加上一些物质文明的成品,反而犹如怪物似的,而且应用失灵,大有不能全靠本来面目应世之慨。 因此反复忆及老子本章的话,常常使人低徊有感,不胜惆怅。由机器人来治事的日子,快要来临,甚至,...

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老子道德经全文翻译_道家_【文学360】

...出千千万万的变化。“道德”又可以分开来成“道”和“德”,代表着宇宙本质的两个不同的方面。 老子道德经第二十八 【原文】 知其雄①,守其雌②,为天下溪③。为天下溪,常德不离,复归于婴儿④。知其白,守其黑,为天下式⑤,为天下式,常德不忒...

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老子道德经校释在线阅读

...校释 目录◎ 易州龙兴观道德经碑本◎ 第一第二◎ 第三◎ 第四◎ 第五◎ 第六◎ 第七◎ 第八◎ 第九◎ 第十◎ 第十一◎ 第十二◎ 第十三◎ 第十四◎ 第十五◎ 第十六◎ 第十七◎ 第十八◎ 第十九...

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老子第四卢杞、李白与郭子仪_道家_【文学360】

...另有一则故事,是在郭子仪的晚年,退休家居,忘情声色来排遣岁月。那个时候,后来在唐史奸臣传上出现的宰相卢杞,还未成名。有一天,卢杞来拜访正被一班家里所养的歌伎们包围,正在得意地欣赏玩乐。一听到卢杞来了,马上命令所有女眷,包括歌伎...

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第六十二_老子道德经校释

...“贵,物不贱也。”此可训上一“贵”字。老子“不贵难得之货”,王注“隆之称也”是也。下一“贵”字,从声训为归。初学记引“汝、颖言‘贵’声如‘归’。”又释名释言语“贵,归也,物所归仰也。汝、颖言贵声如‘归往’之归也。”此言“为天下贵”...

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第十二_老子道德经校释

...;卜居长、明、通协音……此东、阳通也(文声类下篇阳类)。章炳麟曰阳部转东者,如老子以盲、爽、狂、与“聋”为韵(国故论衡小学略记)。 右景龙碑本四十九字,敦煌本与河上、王、傅、范本均同。河上题“检欲第十二”,王本题“十二”,范本题“五...

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老子·德经·第四十三评析

...“贵柔”是道德经的基本观念之一,除本章论述外,七十六以及其它一些章节里也多所论及。“柔弱”是“道”的基本表现和作用,它实际上已不局限于与“刚强”相对立的狭义,而成为道德经概括一切从属的、次要的方面的哲学概念。老子认为,“柔弱”是...

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