...至．则源泉之通．自此而始．其往来有信如潮汐之不愆其期．然后血脉调和．而病无由生．一失其期．便能作疾．而生育之机．亦因以窒矣．故治女病者．以调经为先．而善调经者．以顺气为主．气顺则经自调．经调则血常足．是以月事既正．新血一生．一交媾之间．而胚胎即结．血少精多．则精裹血而成男．血多精少．则血裹精而成女．欲得子者．于月事初止之后．三日之内．新血始生．而气犹清．交感...
...于血乎．伤于上部则胸臆痛．伤于中部．则两胁中脘痛．伤于下部．则 小腹痛 ．由是吐血．衄血．便血．尿血．之病作矣．夫吐血．与衄血无异．但所由之经不同而要之皆裹于脾也．脾能裹血．不能使血之不升． 胃火 上蒸．则血从口出． 肺火 上腾．则血从鼻出．然有轻重之差焉．衄血太甚．始于吐血无异．不甚不足为虑也．至于吐血虽不甚．而实为可畏．用药者其可以混施耶．夫吐血固甚于衄...
...论．论之次评脉．脉之后主方．苦心详析庶几开卷一先天脉镜．得之异人秘授．并自胗验．与轩岐叔和有所不同．故另列一帙． 一试之考验所中．兼于朝夕展卷细玩．静悟研思．别有所得．亦不敢尽剿成说． 一是集．经二十年参订考较．非敢草草饰阅． 一自手录．付之誊真．续付剞劂．一一对明查改．当无讹谬． 一外着螽斯秘宝录．专为育嗣种子．深究精微纂已成章．缘未遑续较．以俟它日再镌附
...以能痛也．盖风之为物也善行而数变也其性易入．其气易感．头之诸阳内聚而拒风．风之势内外攻以抗阳．风与阳相争．两不肯伏．交战至于高之分．而头之诸经始病矣．以诸阳之强．且不能以胜风．而况以诸阴乎．其有气虚 血虚 而作痛者．虽系本原之不足．而实风之为病也．盖虚之所在．邪必辏之．使无风之入．惟觉眩运而已．何以作痛耶．但其气血已虚． 无力 拒风．风虽入而不与争．故其痛亦...
...．枝赤涎潮胸痞膈黄纹隐隐困脾端．枝形宛为钩钓样．伤风伤寒分所向．向外伤风有汗形．向内伤寒无汗相．枝青浑如鱼刺形．惊疳虚风三部分．枝直悬针青黑色．水惊肺热慢脾 ．枝如水字三关有． 咳嗽 积滞 风疳久．枝如一字青红纹．总是 惊风 慢脾疾．一曲如环伤食于．两曲如钩伤冷看．三曲长虫伤硬物．双钩脉样是伤寒．枝形或似如蛇样．定是脾经湿热多乱纹食指如川字．食积相兼五脏疳．
消者易消之谓也．邪火内铄．真阴枯竭．善渴善饥．不能滋养肌肤．饮食入胃．顷刺消尽． 消．曰消中． 小便 频数．曰消肾．乃心脾与肾三经之火症也．而心脾二经之热．又皆由于肾虚．盖肾之所主者水也．真水不竭．自足以滋养乎脾．而上交于心．何至有干枯消渴之病乎．惟肾水一虚．则无以制余火．火旺不能扑灭煎熬脏腑．火因水竭而益烈水．因火烈而益干．阳盛阴衰．构成此症．而三消之患始...
...脾也．肺气不清．则生痰．脾土受伤．则裹痰．故痰者风食之所成也．无痰则不成疟．故寒热作焉．要而言之．风虽属肺．食虽属脾．而风食之所藏．又近于胆经．故作寒热．盖胆经为足之少阳．其位在半表半里．是以寒热往来也．大率寒多则为风．热多则为食．寒热相半．则风食俱多．治此病者．惟消食疏风化痰而已．然消食必兼疏风．疏风必兼消食．而消食疏风必兼化痰．盖三者不全．则不能成疟．故...
味甘、微辛，入足太阴脾、足阳明胃经。燥土利水，泻饮消痰，行瘀郁去满，化癖除癥，理吞 吐酸 腐，辟山川瘴疠，起筋骨之痿软，回溲溺之混浊。 白术 守而不走， 苍术 走而不守，故 白术 善补， 苍术 善行。其消食纳谷，止呕住泄，亦同白术，而 泻水 开郁，则苍术独长。盖木为青龙，因己土而变色，金为白虎，缘戊土而化形，白术入胃，其性静专，故长于守，苍术入脾，其性动荡，...
予世居新都之休邑．弱不好狭．与群儿游．辄岸然自远．先君子异之诫曰．小时了了． 大未称善．颇有宅相之目．于时苦攻下帷．日课经生业而已．久之二竖为祟．日与地之上池名哲砥摩．乃探 叩藏．则灵枢内景诸书．次第咸列．仆初翻览．苓术之味．与帖括之苦．略相当．徐乃渐入甘境．久而揣摩获中．病尽脱矣．因叹人能殚精．皆可证圣．安在农轩业．不足然而五运六气之征．五行六腑之变．温凉...
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