...西面北上；八蠻之國南門之外，北面東上；六戎之國西門之外，東面南上；五狄之國北門之外，南面東上；九采之國應門之外，北面東上。四塞代一見，其位亦近主位為尊也。 諸侯三朝：路寢為內朝，中朝在路門外，外朝在應門外。諸侯社稷與中朝正相當，故傳云「閒於...
...日备五色；有圣人起，则日再中。人君有德，日有四彗，光芒四出；日有二彗，一年再赦。 《周礼》视祲掌十辉之法；一曰祲，阴阳五色之气，浸淫相侵；二曰象，云气成形象；三曰鑴，日旁气刺日；四曰监，云气临日上；五曰闇暗，谓蚀及日光脱；六曰瞢，不光明；七...
...七月殷祠，是不專用冬夏。時雖不從乾議，而安國無以奪之。今若以來年四月未得殷祀，遷用孟秋，於禮無違。」詔可。 梁武帝初，用謝廣議，三年一禘，五年一祫，謂之殷祭。禘以夏，祫以冬。 後魏孝文帝太和十三年詔：「鄭玄云：「天子祭圓丘曰禘，祭宗廟大祭亦曰...
...◎金丹序 《抱朴子》曰：予考览养生之书，鸠集久视之方，曾授披涉篇卷，以千计矣！莫不皆以还丹金液为大要者焉。然则此二事，盖仙道之极也。服此而不仙，则古无仙矣！往者丧乱，奔播四出。予週旋徐、豫、荆、襄、江、广数州之间，阅见移流道士数百人矣。...
...入大同，阖门遇害。 襄垣王逊燂，简王第五子，分封蒲州。诸王就籓后，非请命不得岁时定省。逊燂念大同不置，作《思亲篇》，词甚悲切。其后，宗人聪浼、聪泈、俊�难、俊榷、俊�朵、俊杓、俊噤、充焞，皆娴于文章。俊噤，字若讷，尤博学，有盛名，不慕荣利。...
...歆肃荐，垂祐祗膺。送神有乐，神其上升。 享先蚕乐章五首显庆中，皇后亲蚕，奉敕内出此词。 迎神用《永和》亦曰《顺德》： 芳春开令序，韶苑暢和风。惟灵申广祐，利物表神功。绮会周天宇，黼黻藻寰中。庶几承庆节，歆奠下帷宫。 皇后升坛用《肃和》： 明...
...大。先以桃柳汤洗儿，后用药一丸涂于脐中。上以醋面封之，良久即虫出。黄白赤者易治，黑者难疗。《圣惠》治小儿五疳，四肢干瘦，腹胀气粗，频揉鼻眼，宜服出虫芦荟丸方芦荟 牛黄（各细研） 蝉壳（各一分） 腻粉 粉霜 硫黄（细研） 麝香（细研。各一钱）...
...清神生心，心生規，規生矩，矩生方，方生正，正生曆，曆生四時，四時生萬物，聖人因而理之，道●矣。 以冬日至始，數四十六日，冬盡而春始，天子東出其國四十六里而壇，服青而絻青，搢玉總，帶玉監，朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，號曰祭日。犧牲以魚，發號...
...欲寻好梦远相随。 还愁路阻天台杳，梦里如何一见之。 原评：“逐人写照，到境传情，化工之笔。”意即根据人物的不同处境与心情，写出各人的精神面貌。 在看过《西厢》长亭、《玉簪》追舟之后，再看此出，又觉排场一新。...
...神其格思。 捧俎，《丰安》 昭格灵贶，祀典肇升。牲牷告充，雕俎是承。 荐虔效物，省德惟馨。灵其有喜，万宇肃澄。 东海位奠酌献，《熙安》 沧溟之德，东南具依。熬波出素，国计攸资。 石臼却敌，济我王师。神其享锡，益畀燕绥。 南海位酌献，《贵安》...
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